- « تفسير قوله تعالى :
إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ
[ العنكبوت : 45 ] »
- « تفسير سورة الفاتحة ، وهو تفسير يجمع بين الظاهر والباطن » .
وله شرح على بعض الأحاديث :
- كشرح حديث : « لا تكثروا الكلام بغير ذكر اللّه » الحديث ، تكلم عن هذا الحديث حين زيارته لمقام عقبة ابن نافع عام 1346 / 1928 ، وجرت مذاكرة قلمية مع بعض من أهل الطريقة العلاوية ، فاقترح عليه بعضهم أن يشرح هذا الحديث فشرحه بجميع طرقه العلمية والحكمية ( ظاهرا وباطنا ) وأرسل به إلى جريدة « البلاغ » الجزائرية فنشرته .
- شرح قوله صلى اللّه عليه وسلم : « لي وقت لا يسعني الأرض » .
- شرح حديث : « أن تعبد اللّه كأنك تراه » الحديث .
- شرح قوله صلى اللّه عليه وسلم : « إن اللّه قبض قبضة من نور » الحديث .
- شرح ما نسب إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من عشق فكتم فعف فمات مات شهيدا » .
- شرح قوله صلى اللّه عليه وسلم : « نية المؤمن خير من عمله » .
- شرح قوله صلى اللّه عليه وسلم : « والذي نفسي بيده لو تدومون » الحديث .
- رسالة اللحظة المرسلة في شرح حديث حنظلة ، رسالة صغيرة مطبوعة بتونس .
وله من الرسائل :
- « رسالة برهان الذاكرين في الرد على المنكرين » .
- « تحفة الذاكرين بمحاورة وحكم العارفين » .
صغيرة الحجم .
- « كفاية المريد في فن التوحيد » وشرحها يسمى « المنهل المريد على كفاية التوحيد » .
- « رسالة اللباب في إثبات الحجاب بالسنة والكتاب » ( ط ) تونس .
ومن مؤلفاته في التصوف خاصة :
- شرح على ألفية شيخه العلاوي في التوحيد والعبادات والتصوف سماها « الأصول الدينية في شرح الرسالة العلاوية » .
- « شرح أبيات عمر بن الفارض » التي أولها :
وبما شئت من هواك اختبرني * فاختباري ما فيه إلّا رضاك
- « من أحوج الناس إلى صحبة شيخ التربية » .
- « مسألة في اسم الصدر » . وهو وجماعته في مجامعهم يذكرون بصوت يخرج من الصدر يزعمون أنه اسم اللّه ، وتعالى اللّه أن يذكر أو يسمى بما لا يعقل .
- « مقالة في الفرق بين الإرادة والرضا والمحبة » .
- « شرح حكمة لبعضهم : « من أقبل على الدنيا » إلخ .
- « حكم التوسل » .
- « وظيفة تسمى شجرة الأكوان » .
وله مؤلفات في مسائل فقهية :
- « مسألة مس المصحف » .
- « مأموم سلم قبل الإمام » .
- « عدة المطلقة » .
- « هل يحجب الجد أبناء إخوة الميت » .
- « مسألة في زكاة العين » .
- « مسألة يسقط الدين زكاة الحرث » .
وله :
- رسالة في الإسلام والإيمان والإحسان تسمى « هدية الإخوان » نظما .
وله شرح على « الجوهر المكنون » في البلاغة للشيخ عبد الرحمن الأخضري الجزائري .
- رسائل إلى صفاقس وقابس وغيرهما من المدن ، تحتوي على مذاكرات ونصائح وتوجيهات .
النبهاني « * » ( 000 - 1369 ه )
محمد بن خليفة بن حمد بن موسى النبهاني الطائي نسبا ، المكي مولدا ومنشأ ، المالكي مذهبا : مؤرخ جزيرة « البحرين » في العصر الحديث .
هامش
( * ) « التحفة النبهانية » الطبعة الثانية 1 / 2 - 5 ، 2 / 401 ، وجريدة أم القرى 12 / 4 / 1349 ، و « الأعلام » للزركلي : 6 / 116 .