حرف الكاف
الكافي بن محمد السلامي « * » ( 1326 - 1406 ه )
عالم فلكي .
من مواليد صفاقس بتونس .
تعلّم بنفسه من خلال ما وجده من وثائق وكتب في علم الفلك عند والده وفي المكتبة ومما اشتراه . قضى حوالي ستين سنة من عمره مع هذا العلم مطالعة وحسابا وتخطيطا ، جمع خلاصة أبحاثه في كراس كبير ما يزال مخطوطا ، وفي الكراس جداول متعددة للتقويم بدأها سنة 641 قبل الهجرة حتى 2601 ميلادية ، مع مقالات تحليلية وتفسيرية للمصطلحات الفلكية .
وطبع كتيبا بعنوان « المفكرة الكافية لمعرفة الأوقات الشرعية وبيان حلول الفصول والأعوام الهجرية » طبع سنة 1970 م في خمسين صفحة .
كما نشر عدة مقالات في جريدة الصباح سنة 1977 م حول « التقويم الجديد للتاريخ الهجري » . وفي مجلة « الهداية » حول « تاريخ المولد النبوي الشريف » .
كامل البابا - كامل سليم البابا الصيداوي الخطّاط ( ت 1414 ه ) .
كامل البوهي « * * » ( 000 - 1405 ه )
مؤسس إذاعة القرآن الكريم بمصر .
وكانت البداية عندما ترك مهنة التدريس ، وتقدم للعمل في الإذاعة ، فقبل ، ولأنه كان حافظا للقرآن الكريم فقد رأت لجنة الامتحان ترشيحه للعمل في القسم الديني ، كانت الفكرة التي راودته قبل الالتحاق - عام 1957 م - هي حفظ القرآن الكريم في تسجيلات صوتية ، لأن مثل هذه التسجيلات الصوتية تكون أقرب إلى الحفظ من التسجيل الكتابي ، خاصة وأنها تضيف إلى كتابة الكلمات والآيات الطريقة المثلى لنطقها وتلاوتها ، ولذا فما إن تبلورت الفكرة في ذهنه حتى تقدّم بها إلى المسؤولين في الإذاعة .
وتمّت دراسة الفكرة ، ونالت الاستحسان ، لكنها نامت في الأدراج مدة سبع سنوات ، حتى عام 1964 م ، عندما اقتنع عبد القادر حاتم وزير الإعلام بضرورة تنفيذ الفكرة ، وأصدر قرارا بافتتاح محطة خاصة بالمصحف المرتل تذيع 14 ساعة يوميّا على فترتين .
وتولّى المترجم له هذه الإذاعة ، وصار يقدم من خلالها برامجه الدينية الشهيرة ( رأي الدين ) ، و ( يا أمة القرآن ) ، و ( القاموس الإسلامي ) على الرغم من انشغاله بالتدريس في قسم الصحافة بجامعة الأزهر ، وقيامه على إدارة جمعية ( كل مسلم ) التي أنشئت عام 1981 م بهدف جمع كلمة المسلمين ونبذ التعصب للرأي ، أو المذهب ، واستثمار ما في النفوس من خير للنهوض بالأمة الإسلامية . توفي في 23 ( أبريل ) نيسان .
وله مؤلفات إسلامية عدة ، منها : « دعوة مع السعادة » .
هامش
( * ) « مشاهير التونسيين » ص : 421 - 422 .
( * * ) « مائة شخصية مصرية وشخصية » ص : 199 - 201 .