وصاحب الترجمة قرأ في طنجة ثم في فاس وغيرهما ، ومن مشايخه أبو جيدة بن عبد الكبير الفاسي الفهري ، ومحمد مصطفى ماء العينين الشنقيطي ، والسيد محمد بن جعفر الكتاني .
وحجّ عدة مرات ، ودخل في طريقه إلى الحرمين الشريفين تونس ومصر والشام ، والتقى بالأعيان العلماء .
وفي سنة 1349 اجتمع به طلبة العلم بمكة المكرمة بعناية المشائخ الكبار ، وأجاز الطلبة إجازة عامة .
توفي بالصحراء من أرض المغرب في 19 شوال سنة 1353 . رحمه اللّه وأثابه رضاه .
الخفاجي « * » ( 1316 - 1380 ه )
حميد بن محمد جواد الخفاجي : فاضل عراقي . ولد في الهندية . له :
- « الدوحة المحمدية » . ( ط ) .
- « كلكم راع . ( ط ) .
حميدة الجزائرلي « * * » ( 1288 - 1362 ه )
حميدة بن الطيب بن علال الجزائرلي : فاضل ، من أهل الجزائر ، وإليها نسبته ( بزيادة اللام على الطريقة التركية ) .
ولد في بلدة عين بسام التابعة لقسنطينة ، وتعلم في زاوية « الهامل » ، وآذاه الاستعمار الفرنسي ، واستقر في المدينة المنورة ، وتوفي بها .
كان غزير الحفظ قويّ الذاكرة .
له نظم وتآليف ، منها :
- « الآثار في بلدة المختار » . ( خ ) . في الأماكن الأثرية بالمدينة » .
- « آراء في أحوال أهالي طيبة ودمشق الفيحاء » .
( خ ) . رحلة إلى دمشق في خلال الحرب العالمية الأولى .
- « الثمر الداني » . ( خ ) . في العقيدة السلفية .
وكان مالكيا ، وفيه ميل إلى مذهب أهل الحديث .
وجمع مكتبة آلت مع مؤلفاته إلى ولده محمد حميدة في المدينة .
الحنيفي - محمد بن محمد خير الدين بن عبد الرحمن الحلبي ( ت 1342 ه ) .
الحويحي - نصر بن أحمد الحويحي الأزهري ( ت بعد 1307 ه ) .
حيدر حسن خان الطوكي « * * * » ( 1281 - 1361 ه )
الشيخ الفاضل : حيدر حسن بن أحمد حسن بن غلام حسين خان الياغستاني الأفغاني الطوكي ، صنو الشيخ محمود حسن صاحب المصنفات .
ولد حوالي سنة إحدى وثمانين ومئتين وألف ، ونشأ ببلدة طوك .
وقرأ العلم على إخوته محمد حسن ومحمود حسن ، وعلي محمد حسن خان ، ومولانا عبد الكريم ببلدته ، ثم سافر إلى لاهور ولازم الشيخ غلام أحمد النعماني اللاهوري مدة من الدهر ، وأخذ عنه في المدرسة النعمانية ، ثم أخذ الحديث عن شيخنا العلامة حسين بن محسن الأنصاري اليماني وشيخنا المحدث نذير حسين الدهلوي ، ورجع إلى بلدته فولي التدريس في المدرسة الناصرية .
له مشاركة جيدة في الفقه والأصول والكلام والحديث ، يدرّس ويفيد مع عفاف وعزة نفس ، واشتغال بخاصة النفس ، وتفويض الأمور ، وتوكّل على اللّه سبحانه ، وقناعة باليسير .
استقدمه مؤلف هذا الكتاب لما يعلم من غزارة علمه ورسوخه في الدين وملكته القوية في التعليم إلى
هامش
( * ) « معجم المؤلّفين العراقيّين » : 1 / 381 ، و « الأعلام » للزركلي :
2 / 283 .
( * * ) محمد دفتردار ، في جريدة المدينة المنورة 11 / 1 / 1379 ه و « الأعلام » للزركلي : 2 / 283 - 284 .
( * * * ) « الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام » ، لأبي الحسن الندوي ص : 1218 - 1219 ، و « تشنيف الأسماع » لمحمود سعيد ممدوح ص : 182 ، الترجمة ( 67 ) .