( ت 1271 ه ) ومحمد بن سعد الشريف التلمساني ( ت 1264 ه ) والقاضي أبي محمد عبد الهادي بن عبد اللّه بن التهامي العلوي ( ت 1272 ه ) ، وطبقتهم ، ولم يستجزهم قال في « فهرسته » : فلو استقبلت من أمري ما استدبرت لفعلت .
وروى بالإجازة عن الشيخ أبي الحسن محمد علي بن ظاهر الوتري المدني ( ت 1322 ه ) لمّا ورد على فاس سنة 1297 ه ، وتدبجا ، وعبد الكبير الكتاني ( ت 1333 ه ) . وروى بالإجازة العامة عن محمد عابد السندي ( ت 1257 ه ) . وأجازه بجميع ماله من الطرق والأحزاب والأوراد أبو عبد اللّه محمد بن عبد الواحد الكتاني المدعو الكتاني الكبير ( ت 1289 ه ) وعنه : ابنه محمد وابن أخته محمد عبد الحي الكتاني ( ت 1382 ه ) وجمال الدين القاسمي ( ت 1332 ه ) وأجاز لأهل عصره عام 1287 ، وفي ثبته أيضا .
وكان إماما عالما عاملا ورعا ، منقضا ، كثير الصمت والعزلة ، قليل التدريس ، كثير التصنيف ، أقرأ « صحيح البخاري » بالزاوية الكتانية أزيد من عشرين مرة ، وكذلك بقية الكتب الستّة عدا ابن ماجة .
له : « إعلام الأئمة الأعلام وأساتيذها بما لنا من المرويات وأسانيدها » وهو فهرس مروياته ، جمعه ابنه أبو زيد عبد الرحمن . طبع بفاس زمن المؤلف في ( 51 ) ص . انظر ( دليل مؤرخ المغرب رقم 1164 ) .
وله : « الشرب المحتضر والورد المنتظر من معين أهل القرن الثالث عشر » ذكر فيه شيوخه أيضا : ( الفكر السامي 4 / 367 ) .
وله : « ثبت جعفر الكتاني » ألفه باسم أبي الحسن ، علي بن ظاهر الوتري ( ت 1322 ه ) . انظر ( فهرس الفهارس : 1 / 300 ) .
وله : « ثبت جعفر الكتاني » ألّفه باسم أبي عبد اللّه محمد المدني بن جلون الفاسي ( ت 1298 ه ) . انظر ( فهرس الفهارس : 1 / 300 ) .
وله : « ثبت الكتاني الكبير » أو « أسانيد الكتاني الكبير بالطرق الصوفية » والكتاني الكبير هو أبو المفاخر محمد بن عبد الواحد ( 1289 ه ) ألّفه باسم أبي العبّاس أحمد بن الشمس الشنقيطي ؛ ( ت 1331 ه ) انظر . ( فهرس الفهارس 1 / 300 و 481 ) .
- « الرياض الربانية في الشعبة الكتانية » .
- « حقيقة الحقائق في مولد الشفيع المشفع » .
- « خير الخلائق » .
- « نزهة النسرين » .
- « الحيق في امتداد مختار المغرب إلى الشفق » .
- « منية العارف وغاية رغبته في مشاهدة الحق ورؤيته » .
- « حلّ العقال عن مسألة الطي والوصال » .
- « إتحاف نجباء العصر بالجواب عن المسائل العشر » .
- « تفسير الفاتحة » .
- « تأليف في الجواب عن المقالات المنسوبة لشيخ مظهر المجددي الدهلوي المدني » .
- « كتاب في حرمة التبغ والدخان وبيان مفاسدهما والتحذير منهما » .
- « شرح بيتين لابن العربي » .
- « كتاب في وجوب المواساة زمن المجاعة » .
- « كتاب في حرمة التقليد في العقائد » .
- « كتاب في النهي عما يفعل في المساجد ليلة سبع وعشرين من رمضان » .
- « كتاب في انعقاد النكاح بالفاتحة » .
- « كتاب في الجمع بين العشاءين » .
- « مجموع الأجوبة » .
- « مجموع الخطب » .
- « ختم درس صحيح البخاري وصحيح مسلم والموطأ وسنن أبي داود » .
- « حاشية على صحيح البخاري لم تتم » .
- « حاشية على جامع الترمذي » .
- « حاشية على شرح الشيخ التاودي ابن سودة على الزقاقية » .
- « كتاب فيما يتعلق بسدنة الكعبة » .
- « كتاب في أن الحكم بثبوت شهر رمضان يعم بشرط عدم البعد جدا وأنه لا يثبت بقول المنجم » .
له كتب غير ذلك أثبتها كلها بآخر الفهرست المسمى بإعلام الأئمة الأعلام . توفي في شهر شعبان
نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر — صفحة 307
مساهمون: يوسف المرعشلي
ص٣٠٧