الأهلية المدمرة المستمرة منذ سنة 1975 ، وجعلت هذه الأحداث من دار الفتوى مرجعا للبحث في الشؤون السياسية التي تهم المسلمين بوجه خاص واللبنانيين بشكل عام . وغدت هذه الدار مقرا لاجتماعات دورية يعقدها الزعماء السياسيون المسلمون ، كما شهدت عدة لقاءات بين الزعماء الدينيين المسلمين والزعماء الدينيين المسيحيين .
وقد توفي إثر انفجار سيارة ملغومة .
وذهب ضحية هذه الكارثة 16 شخصا ، واثنان من حرسه ، وعديد من أصحابه وضباط من البوليس ، ولحقت بذلك أضرار كبيرة بالمباني ، واحترقت نتيجة ذلك عشر سيارات . وذلك في شهر شوال ، ظهر اليوم السادس عشر من مايو ( أيار ) بمقربة من دار الإفتاء في منطقة عائشة بكار .
وقد تمّ افتتاح مؤسسة تحمل اسمه هي « مؤسسة الشهيد حسن خالد للتربية والتعليم » عام 1993 م .
ورثاه الأستاذ الشاعر عمر بهاء الدين الأميري في قصيدة طويلة ، جاء فيها :
قتلتموه فسما خالدا * مبوّأ مقعده في السماء
فعشتم في حومة من ردى * هلكى . . وغرقى في بحار الدماء
و « خالد » حي قرير لدى * خالقه الرحمن في الأصفياء
شهادة يرقى الذي نالها * إلى ركاب الرسل الأنبياء « 1 »
وله عدة مؤلفات دينية واجتماعية وسياسية ، منها :
- آراء ومواقف .
- الإسلام والتكامل المادي في المجتمع .
- أحكام الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية .
- أحاديث رمضان . - بيروت :
المكتب الإسلامي ، 1403 ه ، 133 ص .
- التوراة والإنجيل والقرآن والعلم / موريس بوكاي ( ترجمة ) . - ط 2 . - بيروت ؛ دمشق : المكتب الإسلامي ، 1407 ه ، 296 ص .
- الزواج بغير المسلمين .
- الشهيد في الإسلام . - ط 2 - بيروت : دار العلم للملايين .
- مسار الدعوة الإسلامية في لبنان خلال القرن الرابع عشر الهجري . - بيروت : دار الدعوة ، 1400 ه .
- المسلمون في لبنان والحرب الأهلية . - بيروت : دار الكندي ، 1398 ه .
- المسلمون وحرب السنتين .
- المواريث في الشريعة الإسلامية وما يجري عليه العمل في المحاكم الشرعية ( بالاشتراك مع عدنان نجا ) . - ط 2 . - بيروت : دار لبنان ، 1400 ه ، 375 ص .
- موقف الإسلام من الوثنية واليهودية والنصرانية . - بيروت ، 1406 ه .
بالإضافة إلى عدد كبير من المقالات الدينية والاجتماعية التي تعالج قضايا مهمة في التشريع والاجتماع والأخلاق .
حسن خالد الدباس ( 1307 - 1407 ه - 1889 - 1987 م )
عالم ، فقيه مقرئ ، مربّ .
هو حسن بن خالد الدباس الكفر بطناني الشافعي ، أبو غالب .
تعلم عند الشيخ محمد بدر الدين الحسني ، وكان مقربا إليه ، وكان المترجم له يحبه حبا شديدا بالغا .
شارك في الحرب العالمية الأولى مع الدولة العثمانية ، وكان من القلة القليلة الذين رجعوا إلى بلادهم سالمين ، ولاقى في طريقه كثيرا من المشاق والمتاعب حتى وصل إلى دمشق .
اشتغل بالعلم ، وتمكن في الفقه الشافعي ، وكان حافظا لكتاب اللّه عزّ وجلّ ، مجودا ، متقنا ، دقيقا في مخارجه ، وقد علّم القرآن في قرية كفر بطنا قريبا من أربعين سنة ، وجمع إليه كثيرا من جهلاء البلدة ، فأرشدهم ، وعلمهم القرآن ، وهداهم اللّه على يديه .
وجمع إلى تمكنه في الفقه الورع في الفتوى ، فكان يتحاشى الشبهات كالتصوير وغيره ، فلم تؤخذ له صورة إلا خلسة ، كما كان يرفض الإفتاء بالطلاق البتّة « 2 » .
حسن الزمرلي ( 1352 - 1403 - 1907 - 1983 )
مؤلف مسرحي ، مخرج وناقد مسرحي ، مترجم .
يلقب بعميد المسرح في تونس .
نشأ في وسط أدبي وعلمي ، وشبّ على حب المسرح . . تحصّل على الإجازة في الآداب العربية ، وعلى زاد من العلوم المسرحية . . وبدأ في مقالات وأحاديث إذاعية ينقد العمل المسرحي . . ولهذا الغرض أسس جمعية الدفاع عن المسرح سنة 1945 للارتقاء به .
وفي عهد الاستعمار كان رئيسا لقسم التعليم العربي مصلحة التعليم الابتدائي بإدارة العلوم والمعارف بداية من سنة 1946 ، وفي عام 1949 أحيل على المكتبة العمومية حيث عمل بها سنتين ، ثم عيّن كاتبا عاما لمعهد الدراسات العليا بتونس . عيّن رئيس مصلحة
هامش
( 1 ) أخبار العالم الإسلامي ع 1121 - 17 / 10 / 1409 ه ، الفيصل - ذو القعدة 1409 ه ، الرائد ( الهند ) 10 / 10 / 1409 ه . وله ترجمة في كتاب : رجال وراء جهاد الرابطة ص 31 - 32 . والبيان ع 19 ( ذو الحجة 1409 ه ) ص 77 ، ودليل الإعلام والأعلام ص 435 .
واقرأ في مجلة المجتمع : « من قتل الشيخ حسن خالد » ع 917 ( 18 / 10 / 1409 ه ) ص 14 - 15 المجتمع ع 919 ( 3 / 11 / 1409 ه ) ص 66 ، معجم أعلام المورد ص 177 .
( 2 ) أرسل إليّ الترجمة الأستاذان عمر موفق النشوقاتي ومحمد نور يوسف .