المصلت البيض تحتزّ الرقاب من الأعدا * وتفري أديم الغاصب العادي
و « مازن » قد سرى نحو الرسول * يجوب الأرض وخدا بأغوار وأنجاد
يسري إلى الدين طوعا في أعنّته * والمصطفى خير مقصود لقصّاد
وبعد جاء الصحابي الجليل « فتى * العاصي » « عمان » لتوجيه وإرشاد
و « جيفر » وأخوه « عبد » سادتها * على العرين حماة السرح والوادي
وأصبح الدين يسري بيننا رغبا * كما سرى البدر في ديجوره الهادي
وسار « عبد » إلى الصديق منتدبا * بعد الرسول فأضحى خير قواد
وهل تعود ليال « للخليل » بها * شيخ العروض عليم فضله باد
ومن كابن « دريد » في فصاحته * ومن على موكب الفصحى هو الحادي
وعج بركبك في « آل المهلب » إذ * دانوا الزمان فلبى جد منقاد
من « كالجلندى » إمام عادل علم * « وجابر نجل زيد » الزاخر الهادي
وقادة حملوا علما ومعرفة * لم يحصهم أبدا نظمي وإنشادي
للّه من « يحمد » شمّ غطارفة * سادوا الأنام بافضال وإرشاد
قد ذلّلوا الكون منقادا لأمرهم * وصفّدوا كل ذي غل وأحقاد
« كالوارث » الحبر والقرم « ابن جيفر * والصلت بن مالك » من هم خير أوتاد
وكالخليل « وغسّان » وراشدهم * والقرم « عزّان » مع فاروقنا الهادي
وقصّ تاريخ أقيال قساورة * كانوا منارا فسادوا أمة الضاد
« كنجل مرشد والباني لقلعتنا * الشهبا » وبلعرب فراج أشداد
وذلك الشهم « قيد الأرض » أفضل من * قاد الهدى وسطا بالظالم العادي
ونجله من بنى بالحزم قلعتها * أعجوبة حيث أقذت عين حسّاد
« وأحمد بن سعيد » القرم من زهرت * به « عمان » فمن مثن ومن شادي
وشبله القيل « سلطان » الذي نطقت * بفضله ألسن الحضّار والبادي
واذكر « سعيد بن سلطان » المعظّم من * في حلبة المجد بزّ السابق العادي
شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان — صفحة 59
مساهمون: محمد بن راشد الخصيبي
ص٥٩