يا ربة الحسن عطفا بالفؤاد وهل * يا أعين المزن من فيض ومن مدد
إني لأحفظ سرا لا يذاع ولا * يدريه غيري وغير اللّه من أحد
إذ للنسيم اعتلال في أصائله * كأنّه رقّ لي فاعتلّ بالكمد
والجو صاف وقد رقّ الشراب لنا * والروض ألبس أطواقا من البرد
والحب منبسط الآمال ذو ثقة * بالزائر الصبّ يخشى طارق الحسد
وقام يختال تيها أثقلته صنوف * الحلي عجبا بلا خمر ولا سهد
لبيك يا لحظة الجاني على كبدي * هلا ترقّ إذا ناديت واكبدي
قد رقّ لي الشامتون اليوم من قلقي * وذلتي ونحولي إذ وهي جلدي
فللأحبة أيام تذكّرني * وللنوى قبل يوم البين مفتقدي
لولا البعاد وما في الحب من كلف * لطال عمر المعنىّ في مدى الصدد
خلوا من الصبر قام القلب بعدهم * كأنه أسد يدنو إلى أسد
نحس القصير سعد الاهتمام بهم * يا سعد والهمة القعساء مرتصدي
فالمرء يجهد أحيانا فيجذبه * للاستراحة ما قد كان من نكد
كناقل الدر من قعر البحار إلى * ما قد ينال من الأموال والعدد
إن الغرام حلال إذ يوافقه * نفس الغرام بلا شرك ولا أود
وهو الحرام إذا خان الغريم به * وفي العتاب معاناة لذي فند
إلى متى يا حياة الروح تتبعي « 1 » * أمر الوشاة كأني قلت بابتعدي « 2 »
أمر يطول وأحوال تحول وأهوال * تهول وآراء بها عددي
في عزمتي واعتقادي واعتلا جلدي * وطالع الرشد من إشراق معتمدي
لا أرتجي سطوات الدهر تزعجني * لولا صدودكم يا زينة البلد
لنرسلنّ إليكم في الصبا علنا * سرا يصالح بين الروح والجسد
تحملته الصّبا إلا معالمه * فإنها قدست بالفضل والرشد
هامش
( 1 ) الأصل تتبعين وحذفت النون ضرورة وقد جاء حذفها بدون اضطرار ومنه قوله صلّى اللّه عليه وسلم كما تكونوا يولى عليكم والأصل تكونون وكلا الفعلين من الأمثلة الخمسة .
( 2 ) أي بكلمة ابتعدي