ولم يبق من تفسيره إلا نقول في كتب المفسرين ، وعلى سبيل المثال : في الكشاف للزمخشري ، وفي الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ، وفي البحر لأبي حيان . ويذكر فؤاد سزكين في تاريخ التراث العربي : ج 1 / حاشية 1 ص / 215 : أنه لم يجده أثناء بحثه في المكتبة الأحمدية بحلب ، ويقول بأن بحثه فيها لم يكن دقيقا . ونحن بدورنا وبالتعاون مع مدير هذه المكتبة الوقفية لم نجد أثرا للكتاب فعلا .
انظر مصادر ترجمته :
تذكرة الحفاظ للذهبي : 2017 ، غاية النهاية : 1 / 433 ، طبقات المفسرين للسيوطي رقم 43 ، الأعلام : ج 4 / 239 - 240 .
1023 - التفسير .
تأليف سعيد بن بشير الأزدي ، المتوفى سنة 168 ه - 784 م . وهو من رجال الحديث دمشقي المولد والوفاة .
لم أقف له على ذكر واضح ، ويمكن النظر في مصادر ترجمته :
ميزان الاعتدال : ج 1 / 375 ، تهذيب ابن عساكر : ج 6 / 121 ، تهذيب التهذيب : ج 4 / 8 ، الأعلام : 3 / 144 .
1024 - التفسير .
تأليف سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي الكوفي ، المتوفى سنة 198 ه - 814 م .
أبو محمد محدّث الحرم المكي ، من الموالي .
وقد ذكر كتابه في مصادر ترجمته :
تذكرة الحفاظ : ج 1 / 242 ، وصفة الصفوة : ج 2 / 130 ، الرسالة المستطرفة 31 ، وابن خلكان : ج 1 / 210 ، ميزان الاعتدال : ج 1 / 397 ، حلية الأولياء لأبي نعيم : ج 7 / 270 ، ذيل المذيل : 108 ، الشعراني : ج 1 / 40 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي : ج 9 / 174 ، الأعلام : ج 3 / 159 ، إيضاح المكنون : ج 3 / 303 .