( ج 2 / 79 ) . وهذا هو الصحيح .
وقد طبع في طهران سنة 1268 ه ، 1313 ه على هامش تفسير القمي ، طبعة حجر فارسية ، كما طبع في تبريز سنة 1314 ه ، في 286 صحيفة ، وهو غير شامل للقرآن كله .
ومنه مخطوطات محفوظة بالمكتبات التالية :
مشهد 4 : 419 تفسير تحت رقم 281 ، مؤلف من 163 ورقة كتبت سنة 1228 ه .
طلعت - نحل تحت رقم 6 ، مؤلف من 76 ورقة ، كتبت سنة 1133 ه .
وانظر تفصيلات أخرى في تاريخ التراث العربي : ج 1 / 207 .
انظر مصادر ترجمته :
الأنساب للسمعاني : 391 ب ، الوفيات لابن خلكان : ج 1 / 168 ، الذريعة :
4 / 285 ، كشف الحجب للكنتوري : 139 ، الأعلام : ج 2 / 215 ، أعيان الشيعة للعاملي ( بيروت 4 - القسم الثاني : 183 - 194 ) ، التفسير والمفسرون : ج 2 / 42 - 79 - 98 .
1019 - التفسير ( تفسير القرآن العظيم ) .
تأليف أبي محمد ، سهل بن عبد الله بن يونس بن عيسى التستري ، المتوفى سنة 283 ه ، وقيل 273 - 896 م .
مطبوع في مجلد صغير الحجم صادر عن مطبعة السعادة ، القاهرة ، 1908 م ، ويرى صاحب التفسير والمفسرون : ج 2 / 380 ، أن سهلا لم يؤلف هذا الكتاب وإنما هي أقوال قالها سهل في آيات متفرقة من القرآن الكريم ، ثم جمعها أبو بكر محمد بن أحمد البلدي ، وقد ذكره فؤاد سزكين في تاريخ التراث العربي :
ج 1 / 222 ، وأحال إلى : رقم 20 في باب التصور في الجزء الثالث من كتابه ومنه نسخة مخطوطة محفوظة بالمكتبة الأزهرية تحت رقم 19 / 272 الأتراك .
انظر مصادر ترجمته :
طبقات الصوفية : 206 ، الوفيات لابن خلكان : ج 1 / 218 ، حلية الأولياء :
ج 10 / 189 ، الشعراني : ج 1 / 66 ، المناوي : ج 1 / 237 ، التفسير