السلطانية في بروسه ، ثم صار مدرسا بإحدى المدارس الثمان . وفي عام 925 ه - 1519 م ، عين المذكور في دار النصر بادرانه « 4 » .
عين محي الدين أفندي قاضيا في مدينة استانبول في 926 ه - 1520 م ، واستمر في هذا المنصب حتى عام 929 ه - 1522 م ، حيث عين قاضيا لعسكر الأناضول ، ولكن لم يستمر طويلا في هذا المنصب ، حيث عين في نفس السنة قاضي لعسكر الروم أيلي « 5 » ، واستمر في هذا المنصب لمدة خمس عشرة عاما ، أي حتى عام 944 ه - 1537 م ، حيث عزل وعين له كل يوم وخمسون درهما ، ثم أضيفت إليها خمسون درهما ، فصارت وظيفته ( معاش تقاعده ) مائتي درهم باليوم . وخلال فترة تقاعده 944 - 948 ه - 1537 - 1542 م ، لا تذكر المصادر التاريخية شيئا من أخباره .
مشيخته : بعد عزل شيخ الإسلام عبد القادر جلبي أفندي ، عين محي الدين أفندي كانون الثاني 1543 م ، واستمر في المشيخة حتى شهر شعبان 952 ه - تشرين الأول 1545 « 6 » ، وقد دامت مشيخته لمدة ( 3 سنوات ، 8 شهور ، هجرية وميلادية ) « 7 » ، حيث اختار التقاعد على منصب المشيخته ، وترك التدريس والفتوى وخلفه في المشيخة الشيخ أبو السعود أفندي ، وكانت دفعته في تسلسل شيوخ الاسلام ( 14 ) في عهد السلطان سليمان الأول ( القانوني ) ، وعين له كل يوم مائتا درهم عن طريق التقاعد ، وانصرف للعمل في تدريس التفسير والتصنيف فيه ، ويوصف صاحب شذرات الذهب ، محي الدين أفندي بأنه " كان آية في الفتوى ، باهرا فيها وله احتياط في المعاملة مع الناس متحرزا على حقوق العباد ، محبا للفقراء والصلحاء ، لا تأخذه
هامش
( 4 ) - دار النصر بادرنه : من مدارس العهد المتقدم في الدولة العثمانية ، ولا تتوفر عنها معلومات ولكن من الممكن ان هذا الاسم اطلق على احدى المدارس الثمانية القديمة جدا في ادرنه ، حيث اطلق على مدينة ادرنه دار النعر كون الحملات العثمانية ضد الروم كانت نطلق منها ، اسم تقليد لما كان سائدا في عالم الاسلامي في القرن الوسطى .
( 5 ) - هناك تعارض بالمعلومات حول فترة تولي الشيخ الفناري منصب قاضي عسكر الأناضول ثم الروم أيلي ، حيث أن معلومات علمية سالنامه تتعارض تماما مع الفترة الزمنية التي تولى فيها المولى عبد القادر جلبي منصب قاضي عسكر الروم ايلي ، وهي الفترة نفسها بين الشخصين ، لذلك أخذنا بالمعلومات الواردة في الشقائق النعمانية ، والكواكب السائرة ، ودوحة المشايخ ، والتي تقول بأنه تولى منصب قاضي عسكر الروم أيلي لمدة ( 15 ) عاما هجرية خلال ( 929 - 944 ه ) .
( 6 ) - تذكر بعض المصادر الأخرى بان مشيخته استمرت حتى شهر جمادى الأول 952 ه - 1545 م ، انظر : المصادر التي ترجمة له .
( 7 ) - هناك اختلاف حول سنوات مشيخته أيضا بين المصادر العثمانية ، والدراسات التركية الحديثة ، أخذنا بالملومات الواردة في كتاب دوحة المشايخ .