المصادر والمراجع
الذهبي ، شمس الدين ، تذكرة الحفاظ ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت 1377 ه / 1958 م ؛ خليفة ، حاجي ، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ، دار الفكر ، بيروت 1410 ه / 1990 م ؛ الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ط 8 ، سنة 1412 ه / 1990 م ؛ الصفدي ، الوافي بالوفيات ، دار النشر فرانز شتايز ب فيسبادن ، ألمانيا ، 1399 ه / 1979 م ؛ البغدادي ، إسماعيل باشا ، هديّة العارفين ، ذيل على كشف الظنون ، دار الفكر ، بيروت 1410 ه / 1990 م .
د . حسن مزيو
جامعة الزيتونة - تونس
ابن الجوزي ، أبو الفرج جمال الدين عبد الرحمن ( 510 ه / 1116 م - 597 ه / 1200 م )
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي القرشي التيمي البكري ، مفسر ومحدث وفقيه ، وواعظ وأديب ، يلقّب بجمال الدين ، ويكنّى بأبي الفرج أو بأبي الفضل ، واشتهر بابن الجوزي . تذكر المصادر أن أصله يرجع إلى أسرة تنتسب إلى الخليفة أبي بكر الصديق ، وقد اختلف في تاريخ مولده ، فقيل : إنّه ولد ببغداد سنة 508 ه / 1114 م ، أو سنة 510 ه / 1116 م ، وقيل غير ذلك ، وكتب بخطّه : « لا أحقق مولدي ، غير أنه مات والدي في سنة 514 ه / 1120 م ، وقالت الوالدة : كان لك من العمر نحو ثلاث سنين » . فعلى هذا يكون مولده سنة 511 ه / 1117 م . إلّا أنّ أغلب المؤرّخين رجّحوا ولادته سنة 510 ه / 1116 م .
نشأ يتيما إذ توفّي والده وهو في الثالثة من عمره ، فتولّت عمّته تربيته ، وعهد به إلى خاله ابن ناصر فاعتنى به ، وأسمعه الحديث ، وعلوم القرآن [ ابن العماد ، شذرات الذهب ، 33014 ] ، ثمّ برع في الوعظ ، حتّى قيل إنّ مجلسه كان يحتشد به الآلاف .
درس الحديث بمسند الإمام أحمد بن حنبل ، واستمع في المدينة إلى أحاديث معمر بن عبد الواحد في الروضة النبويّة ، وتعرّض بسبب حماسه في مجال الجرح والتعديل في مواجهة وضع الحديث لمعارك أدبيّة ، ولم يسلم من نقده أحد حتّى أنّه نقد كتاب « إحياء علوم الدين » للإمام الغزالي .
وله جملة وفيرة من المشايخ ذكرهم في كتابه مشيخة « ابن الجوزي » نذكر منهم على سبيل المثال : أبا القاسم بن الحصين ، وأبا عبد الله الحسين بن محمد البارع ، وعلي بن عبد الواحد الدينوري ، وأحمد بن أحمد