ثمّ قال :
توالت همومي مدة وأمضّت * وذلك من تذكار فقد الأجلة « 1 »
وقلة من يرجى لكبت عداتنا * فغادرنا جيش الهنا والمسرة
وما هو إلا طبع كتب أنيقة * تزف لأرباب الهدى والعناية
فجاءت على وفق المنى تنشر العلا * لأهل التقى في كلّ قطر وبلدة
فقر بها يا صاح عينا فإنها * لنصر الهدى مشحونة بالأدلة
وفيها الهدى من كلّ شك وشبهة * يصول بها أهل الشقي والتعنت
لمثل العلاة الناكبين عن الهدى * ذوي الشرك والإطرا وجحد الألوهة
كذا كلّ عدو إن تجاوز واعتدى * ومن كان عن نهج التقى ذا جفاوة
أضاءت لنا كالشمس في فلك العلا * فأعظم بها من نعمة قد تجلت
أقام بها سوق الجهاد وما انثنى * وأردى بها أهل الخنا والشقاوة
إمام همام لوذعي ومصقع * أريب نهيك سابق في النكاية « 2 »
وشهم حديد ألمعي غشمشم * إذا جاء خبّ أو عبام بضلة « 3 »
عنيت سليمان بن سحمان من غدا * يجندل أهل الزيغ في كلّ حفرة
فسل عنه ما أبداه للناس جهرة * بنثر ونظم مفحم مع عذوبة
يسرّ بها واللّه من كان منصفا * ويزداد غما عندها ذو الغواية
هامش
( 1 ) هذه القصيدة على البحر الطويل .
( 2 ) لوذعي : خفيف ذكيّ ، ظريف الذهن . والمصقع : البليغ يتفنن في مذاهب القول .
الأريب : الذكي الفطن . نهيك : جريء .
( 3 ) ألمعي : ذكي متوقد صادق الفراسة . عشمشم : لا يثنيه شيء عما يريد . خب :
الخداع والغش . عبام : الغليظ الخلقة في حمق ، وقيل : العيي الأحمق .