12 - « رسالة في ذكر الخمائر المذكورة في الكتب البرانية » :
حاجي محمود 4224 / 4 ( 21 ب - 23 ب ، القرن الثالث عشر الهجري ) .
13 - « قانون الطلب في الصنعة » :
جار اللّه 2130 / 8 ( 66 ب - 72 ب ، القرن ال 10 ه ) . إن هذا الكتاب ليس للرازي . ومما يجب دراسته بعد : رسالة في خواص الإكسير : فاتح 5309 / 2 ، حاجي محمود 6228 / 8 ( ترجمة تركية ) ، رسالة في علم الصناعة :
باريس 2620 ( 94 ب - 133 ب ، انظر
vajda
599 ) ، أسرار علم الإكسير :
كابول انظر
rima
م 2 ، 22 . هذا وينبغي مقارنة الرسالتين التاليتين ، اللتين وصلتا عنه ، مما وصل إلينا عنه من رسائل للتأكد فيما إذا كان هناك علاقة ما تجمع بينها وإلى أي مدى : أولى هاتين الرسالتين بعنوان : « رسالة محمد بن . . . » جاء فيها : « إننا نظرنا في الكتب القديمة . . بغداد ، متحف 203 ( ص 139 - 152 ، انظر ز . ف . زروق في : المورد :
i , iii - iv
/ 1972 / 308 ) أما الرسالة الثانية فهي : « رسالة إلى الحسن ( ؟ ) » ، جاء فيها : « الحمد لله واهب الفضائل . . ثم إن اللّه جل . . . خلق هذه الأشياء الثلاثة وهي الحيوان والأشجار والأحجار . . بغداد ، متحف 203 ( ص 153 - 157 ، انظر المصدر السابق نفسه ص 308 - 309 ) . ومما يجدر ذكره أن الرازي يشيد بجابر .
تتمات :
« علل المعادن » :
أورده ابن سمجون
ii
، 63 أ ، 84 ب ، 113 أ ، 211 أ ؛
ii
( المكتبة البريطانية ) 25 أ ، 31 أ ، 32 أ ، 35 أ ، 35 ب ، 37 أ ؛ مروان بن جناح ، تلخيص 23 ب
« كتاب نكت الرموز » :
أورده ابن النديم ص 358 ، وابن سمجون
ii
( المكتبة البريطانية ) 35 ب ( اعتمد في ذلك على بليناس ) .