الشيخ محمد بن الشيخ علي بن خلف بن إبراهيم ضيف اللّه البحراني الدمستاني .
يروي عنه الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي ، وتاريخ إجازته سنة 1215 .
ويلاحظ الاتحاد قويا بين الترجمتين في النسب والنسبة والإجازة .
وجاء في رقم ( 2 ) كما يلي :
الشيخ أحمد بن الحسن بن محمد بن خلف بن ضيف الدمستاني البحراني .
وذكر إجازته للشيخ أحمد بن زيد الدين الأحسائي ، والملحوظ هنا أيضا وضوح الاتحاد الدال على التكرار ، والإجازة والنسبة في هذا الموضع مثلهما في المواضع السابقة ، ولا يختلف النسب إلا بما سقط سهوا من مركب ضيف اللّه ، وحذف من الأسماء اكتفاء ، وهو تغير لا يجيز التغيير .
وفي رقم ( 3 ) تحت عنوان : الشيخ أحمد البحريني عن رسالة في الرقى والأدعية والمجربات ، نضيف إلى هذا إن الرسالة عينها ذكرت للشيخ موضوع البحث في الكرام البررة ج 1 ص 80 ، وينتج من هذا أن الشيخ أحمد البحريني هو صاحبنا في التراجم الثلاث المتقدمة .
أحمد خان كاركيا
ترجمه في ص 475 وما بعدها ، ولنقتطف من ترجمته ما يلي : قتل في 18 شعبان سنة 942 .
قام السيد علي كيا ابن السلطان أحمد ووقع نزاع بينه وبين أخيه السلطان حسين ، وفي سنة 941 سم أخاه السيد علي واستقر له ملك كيلان وتوفي سنة 943 ، فملك بعده ابنه كاركيا أحمد خان ابن السلطان حسن وهو صاحب الترجمة ، وله ألف السيد علي بن شمس الدين بن حسين تاريخ خاني ، قال في