الهداية
ذكره في ص 164 وقال : في تاريخ النبي ( ص ) والأئمة ( ع ) ومعجزاتهم ، للحسين بن حمدان الجنبلائي انتهى ملخصا .
أقول : يأتي الكلام حول ترجمته في ج 25 من أعيان الشيعة ، وقد أثبتنا هناك خروجه من موضوع الكتاب ، لأنّه من كبار رؤساء النصيرية .
هداية المتعلمين
ذكره في ص 189 وقال : فارسي ، للآخويني أبي بكر ربيع بن أحمد البخاري ، والظاهر أنّه ألّف قبل ( 370 ) انتهى ملخصا .
أقول : لا دليل على دخوله في موضوع الكتاب حتى ذكره ، وكذلك هدية الملوك لمحمّد بن عبد اللّه المتطبب الأصفهاني المذكور في ص 214 ، وكتاب هندسة لأبي عبيدة الجوزجاني ، المذكور في ص 247 .
هياكل النور
ذكره في ص 253 ، وذكر أنّه ليحيى بن حبش ، وقد تقدم بيان خروجه من موضوع الكتاب في ص 266 .
هيئت قوشجي
ذكره في ص 258 ، وذكر أنّه لملا علي بن محمّد القوشجي ، وهو فضلا عن تسننه متعصب شديد كما يظهر من شرحه على التجريد الطوسي .
الياقوتة
ذكره في ص 273 ، وذكر أنّه لأبي عمر الزاهد ، وقد تقدمت الإشارة إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 118 .
وذكر له أيضا في ص 293 اليواقيت ، وفي ص 306 اليوم والليلة .