أقول : الظاهر أنّه من متصوفة أهل السنّة في الهند .
معيار الصدق
ذكره في ص 280 ، وذكر أنّه لنجم الدين عبد اللّه بن محمّد الرازي ، وقد تقدم بيان خروجه من موضوع الكتاب في ص 199 .
المغازي
ذكره في ص 290 ، وذكر أنّه للواقدي ، وقد أشرنا إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 5 .
المغازي
ذكره في ص 290 ، وذكر أنّه لابن إسحاق ، وقد بيّنا خروجه من موضوع الكتاب في ص 16 .
المغالطات
ذكره في ص 292 ، وذكر أنّه للمولى محمود بن نعمة اللّه البخاري وهذا الرجل لا يعلم دخوله في موضوع الكتاب حتى ذكره .
وكذلك الحال في المغالطات النحوية ، لسعيد بن محمّد الصفاري .
المغني في أسماء النبي ( ص )
ذكره في ص 296 وقال : لأحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي المتوفى سنة 375 ، انتهى ملخصا .
أقول : هذا الرجل خارج من موضوع الكتاب ، كما ستقف عليه عند الكلام حول ترجمته في نوابغ الرواة .