الكميلية
ذكره في ص 140 ، وذكر أنّه لعبد الرزاق الكاشاني ، وقد أشرنا إلى خروجه من موضوع الكتاب في ص 19 .
وذكر له ص 313 لطائف الأعلام .
كنز الإشتهاء
ذكره في ص 146 وقال : منظوم فارسي لمولى أبي إسحاق أحمد الحلاج الشيرازي المعروف بأطعمة المتوفى بين 819 - 830 ، انتهى ملخصا .
أقول : ترجمه محمّد حسين ركن زاده في ( دانشمندان وسخنسرايان فارس ) ج 1 ص 71 ، ولم يشر إلى تشيعه ، وهذا يبعد ذلك .
كنز الألحان
ذكره في ص 147 وقال : لعبد القادر بن غيبي المراغي ، في الموسيقى ، انتهى ملخصا .
أقول : لا دليل على دخوله في موضوع الكتاب حتى ذكره .
كنز المختوم
ذكره في ص 164 وقال : كنز المختوم في ترجمة السر المكتوم ، في السحر والنيرنجات ، ترجمة إلى الفارسية لمؤلف أصله ، وهو المولى محمّد فخر الدين ، وهو غير فخر الدين الرازي المشهور محمود بن عمر ، انتهى ملخصا .
أقول : بل هو نفس الرازي المشهور ، كما هو صريح ترجمته في وفيات ابن خلكان ج 4 ص 48 وما بعدها ، فقد ذكر له هذا الكتاب في عداد مؤلفاته في أواسط 249 ، وكأنّه ظن ذلك لتغايرهما في الاسم ، فقد سها في قوله عنه أنّه محمود ، والصواب أنّه محمّد ، كما هو صريح ترجمته هناك وفي كل كتاب يحتوي على ترجمته ، وبعد تشيع المذكور أوضح من الشمس كما بيّناه مرارا .