الثاني بن علي بن عبيد اللّه الأعرج بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني العبيدلي نائب النقابة .
قال ابن الفوطي : كان يحبّ التفسير بالمعاني ، ومنه قولهم : إنّ الشجرة الطيّبة هي النخلة ، وإنّ الخبيثة هي الكثوث ، ورأس العقل بعد الايمان باللّه تعالى مداراة الناس ، قال أبو بكر الهذلي : كتبت إلى أبي ليلى بهذا البيت :
وللنأي خير من تدان على الأذى * وللصرم خير من ثياب المعاتب
فكتب إليّ
ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ *
الآية ، فحجّني واللّه « 1 » .
4818 - هبة اللّه بن يحيى بن علي بن القاسم بن محمّد بن القاسم بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب .
ذكره أبو إسماعيل طباطبا « 2 » .
4819 - هبة اللّه زين الدين بن أبي طاهر يحيى بن هبة اللّه بن علي بن أحمد ابن محمّد بن علي بن أبي الفضل محمّد ظهير الدين بن أبي البركات بن أبي تغلب علي بن الحسين الأصمّ بن أبي محمّد الحسن بن يحيى بن الحسين النقيب بن أحمد المحدّث بن عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب النقيب .
قال ابن الطقطقي : كان هبة اللّه هذا صدر الحلّة ونقيب المشاهد والحلّة والكوفة ، امّه علويّة زيديّة ، سيّد كريم النفس ، جليل القدر ، عالي الهمّة ، شريف الأخلاق .
ولد في سنة سبع وستّين وستمائة ، وولي صدريّة البلاد الحلّيّة والكوفة ونقابتها مع المشهدين الغروي والحائري ، فاستقرّ فيها عن سياسة ورئاسة وسماحة .
وهو اليوم ليس في الطالبيّين غيره ، قد فاق أضرابه كرما ونبلا ورفعة وصلاتا وبرّا وشرفا ، وكان أبوه الفقيه فخر الدين يملأ العين قرّة ، والقلب مسرّة ، وأخوه تاج الدين كذلك « 3 » .
هامش
( 1 ) مجمع الآداب 4 : 546 - 547 برقم : 4425 .
( 2 ) منتقلة الطالبيّة ص 11 .
( 3 ) الأصيلي ص 253 .