كما ذكرنا كيسانيا فمن قوله :
يا شعب رضوى ما لمن بك لا يرى * وبنا إليه من الصبابة ألوق
حتى متى وإلى متى وكم المدى * يا ابن الوصي وأنت حي ترزق
إنّي لآمل أن أراك وانّني * من أن أموت ولا أراك لأفرق
غير أنّه رحمه اللّه رجع عن ذلك وذهب إلى إمامة الصادق عليه السّلام وقال :
تجعفرت باسم اللّه واللّه أكبر * وأيقنت انّ اللّه يعفو ويغفر
ويثبت مهما شاء ربي بأمره * ويمحو ويقضي في الأمور ويقدر
« 1 » ومن زعم أنّ السيد أقام على الكيسانية فهو بذلك كاذب عليه وطاعن فيه ، ومن أوضح ما دل على بطلان ذلك ، دعاء الصادق عليه السّلام وثناؤه عليه . « 2 »
2 . وقال المعتز في طبقات الشعراء : حدّثني محمد بن عبد اللّه ، قال : قال السدري راوية السيّد : كان السيّد أوّل زمانه كيسانيا يقول برجعة محمد الحنفيّة ، وأنشدني في ذلك :
حتى متى ؟ وإلى متى ؟ ومتى المدى * يا بن الوصيّ وأنت حيّ ترزق
والقصيدة مشهورة ، وحدّثني محمد بن عبد اللّه ، قال : قال السدري : ما زال
هامش
( 1 ) . هذا البيت ذكره المعتز في طبقاته كما سيوافيك .
( 2 ) . أخبار شعراء الشيعة : 165 .