اوائل نام فاميلى نويسندگان اين آثار به كار گرفته شده است .
1471 . ابرقوئى - خسرو بن عابد
مؤلّف فردوس التواريخ ، كه بخش نخستين آن در تاريخ و قصص انبياء مىباشد .
اين كتاب در كتابخانهء درن روسيه ، تحت شماره 267 نگهدارى مىشود .
1472 . ابرو - حافظ
مؤلّف مجمع التواريخ ، كه ربع نخستين آن پيرامون تاريخ انبياء مىباشد . اين كتاب مخطوط ، در اياصوفياى بلغارستان تحت شمارهء 5333 ، نگهدارى مىگردد و مؤلّف آن بنا بر آنچه در الذريعة ، ج 20 ، ص 51 آمده است در 833 ه ، به لقاء اللّه پيوسته است .
1473 . آملى - شمس الدّين محمود
مؤلّف « نفايس الفنون » ، كه به تصحيح علّامهء شعرانى در تهران ، به چاپ رسيده است . بخشى از آن مربوط به سرگذشت انبياء ( ص ) در قرآن مىباشد .
1474 . آيتاللّهى - سيّد مهدى
چهرهء يهود در قرآن ، ترجمه از عفيف عبد الفتاح طباره ، قم انتشارات جهانآرا ، 508 صفحه .
1475 . ابن ثعلبى
مؤلّف « العرائس و المجالس فى قصص القرآن » ، كه ابن طاوس آن را به ابن ثعلبى نسبت داده است و محمد بن ابراهيم ثعلبى ، در كتاب العرائس فى المجالس ، از آن روايت نموده است . اين كتاب در بيروت به چاپ رسيده است .
1476 . ابن فضّال
ابو الحسن علىّ بن حسن بن على ، مؤلّف كتاب الانبياء ، كه مرحوم نجاشى در كتاب خويش ، از او ياد كرده است .
1477 . احمد بن خالد
مؤلّف قصص الأنبياء ، كه در فهرست اشبيلى ، صفحهء 291 معرّفى گرديده است .
1478 . ارفنجى - احمد بن محمد بن منصور
مؤلّف قصص الانبياء ، كه نوعا از قصص الانبياء ابى اسحاق ابراهيم بن منصور بن خلف نيشابورى ، نقل مىكند . اين كتاب بنا به نقل صاحب الذريعة ، ( ج 17 ، ص 102 ) از آقاى دانشپژوه ، كتابشناس معروف ، در كتابخانهء پاريس معروف است .
1479 . اشتهاردى - محمد مهدى [ معاصر ]
مؤلّف « ابراهيم و لوط ، راستقامتان جاودان تاريخ » ، پيرامون زندگى اين دو پيامبر عاليقدر در 223 صفحهء رقعى توسّط جامعهء مدرسين حوزهء علميّهء قم ، به چاپ رسيده است . نويسندهء آن صاحب 105 مطبوع مىباشد .
1480 . اصفهانى عمادزاده - حسين
قصص انبياء ، نشر كتابفروشى اسلام ، چاپ 1388 ه . ق ، دو جلد .
1481 . اعرجى ، زهير ، الأخلاق القرآنية ، بيروت ، دار الزهراء ، 1407 ه . ق ، دو جلد ، 667 صفحه .
1482 . الهامى - سيّد حسين [ متولد 1322 ه ]
شاعر و اديب ، مؤلّف سرگذشت پيامبران كه به