المراد به نفس الأب « محمّد بن عبيد اللّه » المتقدّم .
[ 147 ] العزيري
قال السمعاني : ينسب إليه أبو العبّاس أحمد بن عبد اللّه بن عمّار الكاتب العزيري الملقّب ب « حمار عزير » كان شيعيّا غاليا وله مصنّفات في مقاتل الطالبيّين .
وأقول قوله : « الملقّب بحمار عزير » الظاهر كونه من باب تسميتهم مؤمن الطاق ب « شيطان الطاق » فإنّه لمّا كان ملقّبا بالعزيري سمّوه « حمار عزير » وإلّا فلو كان ملقّبا بما قال لما كان يوصف بالعزيري كما قال .
[ 148 ] العسكري عليه السّلام
يطلق على الهادي عليه السّلام وعلى ابنه الحسن عليه السّلام والظاهر انصرافه إلى الأوّل ، ففي 3 من أخبار 8 من أبواب صوم الكافي ، باب بلا عنوان لا باب الأهلّة - كما في الجامع - : عن السيّاري قال : كتب محمّد بن الفرج الرخّجي « 1 » .
في أصحاب الرضا والجواد والهادي عليهم السّلام « 2 » .
[ 149 ] العقيقي
الأصل فيه « محمّد بن جعفر بن عبد اللّه بن الحسين الأصغر » ففي عمدة الطالب - بعد ذكر أبيه - : « أعقب جعفر صحصح من ثلاثة رجال محمّد العقيقي يقال لولده : العقيقيّون » وعدّ في ولده الموسوس والسالوس ومحمّد شاهريش والحسن ابن خالة الداعي - الّذي قتله الداعي صبرا ودفنه في مقابر اليهود - وعليّا الزاهد « 3 » .
هامش
( 1 ) الكافي : 4 / 81 .
( 2 ) كذا ، والظاهر أنّ في العبارة سقط .
( 3 ) عمدة الطالب : 318 ، وفيه : « الشالوش » بدل « السالوس » و « سياه ريش » بدل : شاهريش .