[ 140 ] العامري
روى موسى بن القاسم عنه في زيادات فقه حجّ التهذيب في خبر كراهية الصلاة في طريق مكّة في ثلاثة مواضع « 1 » .
وإرادة « الحسين بن عثمان » - المتقدّم - به غير معلومة وإن ذكره الجامع ، فالحسين ذاك من أصحاب الصادق عليه السّلام والعامري هذا روى عن صفوان الّذي من أصحاب الكاظم عليه السّلام في تحريم مدينة التهذيب « 2 » وفيما مرّ .
[ 141 ] العبّاسي
روى الكافي عن يحيى بن أبي عمران قال : كتبت إلى أبي جعفر عليه السّلام : ما تقول في رجل ابتدأ ب « بسم اللّه » في امّ الكتاب ، فلمّا صار إلى غير امّ الكتاب من السورة تركها ؟ فقال العبّاسي : ليس بذلك بأس ، فكتب عليه السّلام بخطّه : « يعيدها - مرّتين - على رغم أنفه » يعني العبّاسي « 3 » .
وروى قرب الإسناد عن الريّان قال : قلت للرضا عليه السّلام : إنّ العبّاسي أخبرني أنّك رخصت في سماع الغناء ، فقال : كذب الزنديق « 4 » .
ومرّ بعنوان « هشام بن إبراهيم » .
وفي الطبري في كيفية قتل المنصور لعبد اللّه بن الحسن قال الواقدي : حدّثت هشام بن إبراهيم بن هشام بن راشد من أهل همدان - وهو العبّاسي - أنّ أبا جعفر أمر بقتله ، فحلف أنّه دسّ إليه من أخبره أنّ محمّدا ظهر وقتل فانصدع قلبه « 5 » .
[ 142 ] العبدكي
قال : لقب محمّد بن عليّ بن عبدك .
هامش
( 1 ) التهذيب : 5 / 425 .
( 2 ) التهذيب : 6 / 16 .
( 3 ) الكافي : 3 / 313 .
( 4 ) قرب الإسناد : 148 .
( 5 ) تاريخ الطبري : 7 / 549 .