هارون » لا ما قال .
[ 94 ] الزراري
قال : لقب « أحمد بن محمّد بن أعين بن سنسن » و « سليمان بن الحسن بن الجهم » وابنه « عليّ » و « عليّ بن أحمد بن محمّد بن سليمان » و « محمّد بن عبد اللّه ابن أحمد » .
أقول : أحمد الّذي قال هو أبو غالب ، إلّا أنّه أخطأ في نسبه وأسقط خمس وسائل منه قبل « أعين » وقوله : « عليّ بن أحمد » لا وجود له ، وقوله : « وابنه عليّ » كان عليه تبديله بقوله : وبنيه عليّ ومحمّد والحسن والحسين وجعفر .
والتحقيق : أنّ الأصل في التلقيب « سليمان » لقّبه به الهادي عليه السّلام ثمّ لقّب به جميع أهل بيته .
[ 95 ] الزنجي
هو : « مسلم بن خالد المكّي » شيخ الشافعي ، روى الكنجي عنه حديث مولد أمير المؤمنين عليه السّلام وقال : لقّب بالزنجي لحسنه وحمرة وجهه « 1 » .
[ 96 ] الزهري
روى الغيبة في باب « أخبار من رأى الحجّة » أنّ العمري أرى الزهري الحجّة عليه السّلام « 2 » .
[ 97 ] الزهري
ورد في فضل حامل قرآن الكافي « 3 » وفي وجوه صيامه « 4 » وغيرهما .
هامش
( 1 ) كفاية الطالب : 406 - 407 .
( 2 ) غيبة الشيخ الطوسي : 164 .
( 3 ) الكافي : 2 / 605 .
( 4 ) الكافي : 4 / 83 .