تضمّن قتله لتلك ، وهذا الخبر قتله لهذه ، فيمكن الجمع بعدم التنافي .
وروى تقريب أبي الصلاح عن تاريخ الثقفي : أنّ عثمان لمّا خطب وقال :
ألست ختن النبيّ على ابنتيه ؟ أجابته عائشة بأنّك كنت ختنه عليهما لكن كان منك فيهما ما قد علمت « 1 » .
[ 109 ] رملة بنت شيبة
في نسب قريش الزبيري : كانت من المهاجرات ، ولها تقول هند بنت عتبة :
لحى الرحمن صابئة بوجّ * ومكّة أو بأطراف الحجون
تدين لمعشر قتلوا أباها * أقتل أبيك جاءك باليقين « 2 »
[ 110 ] ريحانة
في البلاذري : لمّا فتح النبيّ صلّى اللّه عليه واله بني قريظة اصطفى « ريحانة بنت شمعون » فأبت الإسلام فعزلها ثمّ أسلمت ، فعرض عليها التزويج فقالت : بل تتركني في ملكك ، فكان يطؤها وهي في ملكه ، وكانت قبل تحت ابن عمّها وكان لها مكرما فكرهت بأن تتزوّج بعده ، ولقاها رجل بالموسم فقال لها : إنّ اللّه لم يرضك للمؤمنين امّا ، فقالت : وأنت فلم يرضك اللّه لي ابنا . وروى عن الزهري في إسناد أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله أعتقها وتزوّجها وجعل صداقها عتقها ، وفي إسناد آخر أنّها كانت سريّته « 3 » .
[ 111 ] الزرقاء بنت عديّ
روى بلاغات نساء « أحمد بن أبي طاهر » أنّ معاوية كتب إلى عامل الكوفة أن
هامش
( 1 ) رواه في القسم الثاني من الكتاب .
( 2 ) نسب قريش : 104 - 105 .
( 3 ) أنساب الأشراف : 1 / 453 - 454 .