وقال الحائري : أبو محمّد العلوي الّذي كان هذا أستاذه هو « يحيى بن محمّد » الثقة المتقدّم .
أقول : أمّا ما نقله عن العلّامة فخلط منه ، فإنّما قال الشيخ ذاك الكلام في عنوان « أبو منصور الصرّام » الّذي عنونه قبل هذا متّصلا به لا في هذا . وأمّا ما نقله عن الحائري فوهم منه ، فإنّما أبو محمّد العلوي « الحسن بن محمّد بن يحيى » الضعيف المتقدّم ، لا « يحيى بن محمّد » الثقة المتقدّم .
هذا ، وقال الشيخ في الفهرست في « ابن عبدك » الآتي - بعد ذكره أنّ أبا منصور الصرّام وابن عبدك كانا يذهبان إلى الوعيد - : ويخالفهما أبو الطيّب الرازي ، وكان يقول بالإرجاء .
[ 502 ] أبو الطيّب الطبري
عدّه العلّامة في إجازته لبني زهرة من مشايخ الشيخ من العامّة .
[ 503 ] أبو الطيّب بن عليّ بن بلال
قال : نسب إلى الشيخ عدّه في أصحاب الهادي عليه السّلام مع أنّ في نسخ من رجال الشيخ : أبو طاهر محمّد وأبو الحسن وأبو المتطبّب بنو عليّ بن بلال بن راشتة المتطبّب .
أقول : نسب العنوان إلى رجال الشيخ في أصحاب الهادي عليه السّلام الوسيط ، وقرّره الجامع ، والمفهوم من جمع أنّ نسخهم بدّلت قوله : « وأبو المتطبّب » بقوله :
« وأبو الطيّب » وبدّلت قوله : « بن راشتة المتطبّب » بقوله : « أبو راشد المتطبّب » جاعلة له عنوانا مستقلّا . ويصدّق نسخهم أنّ الغيبة عنون « أبو طاهر محمّد بن عليّ ابن بلال » في المذمومين ، وروى فيه خبرا وفي خبره : « كنت عند أبي طاهر بن بلال يوما وعنده أخوه أبو الطيّب . . . الخبر » « 1 » فيصحّ العنوان ، ويعبّر عنه بأبي الطيّب ابن بلال أيضا .
هامش
( 1 ) غيبة الشيخ الطوسي : 246 .