[ 246 ] أبو الحسن المكفوف
قال : مرّ في « عليّ بن خليد » نصّ العيّاشي على أنّه كان يعرف بأبي الحسن المكفوف .
أقول : بل نصّ الكشّي .
[ 247 ] أبو الحسن المنصور
قال : حكي عن ابن الغضائري عنوانه ، قائلا : وقد يقال : « المنصوري » . وليس في نسخة ابن الغضائري .
وقال بعضهم : هو « محمّد بن أحمد بن عبيد اللّه بن أحمد بن عيسى بن المنصور » . ولم نقف على من كنّاه بأبي الحسن .
أقول : أما ما حكي عن ابن الغضائري فباطل ، لأنّ كتابه في المذمومين وليس برجال يقتصر على مجرّد العنوان بعد ذكره في أصحابهم عليهم السّلام أو من لم يرو عنهم .
وأمّا تكنية محمّد ذاك فقد كنّاه الشيخ في رجاله ثمّة ، بل قوله ثمّة : « يكنّى . . .
الخ » يدلّ على أنّه يعبّر عنه به أيضا .
وحينئذ فالصواب أن يعنون « أبو الحسن بن المنصور » أو « أبو الحسن المنصوري » ويقال : هو محمّد ذاك ، لكنّ الصواب الثاني .
[ 248 ] أبو الحسن الموصلي
قال : روى إبطال رؤية الكافي وكونه عنه عن الصادق عليه السّلام « 1 » .
أقول : الأصل في عنوانه الجامع .
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 98 .