أقول : هل « التقريب » تعليقة على فهرست الشيخ حتّى يقول : أبو بكر عنوانه الأوّل اسمه فلان وعنوانه الثاني اسمه فلان ؟ وأيّ ربط لما نقل من أسمائه بعنوانه الثاني ؟ وليس فيه « أبو بكر » ولا « شيبة » وإنّما قال في الأسماء : « عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي صدوق يخطئ ، من كبار الحادية عشرة » والظاهر كون الأصل في عنوانيه واحدا وسقوط كلمة « أبي » من عنوانه الثاني .
وكيف كان : فلا ريب أنّ أبا بكر بن أبي شيبة هو « عبد اللّه بن محمّد بن أبي شيبة » كما في أنساب البلاذري أيضا « 1 » . ومرّ أنّه يروي عنه كثيرا .
ثمّ ظاهر البلاذري والتقريب عامّيّته ؛ ولعلّه لذا لم يعنونه الشيخ في رجاله والنجاشي .
لكنّ فصل الكلام : أنّ التقريب عنون هنا أوّلا « أبو بكر بن شيبة » وقال : « اسمه عبد الرحمن بن عبد الملك » ثمّ عنون « أبو بكر بن أبي شيبة » وقال : « اسمه عبد اللّه ابن محمّد بن إبراهيم » وقال : تقدّما - يعني عبد الرحمن بن شيبة وعبد اللّه بن أبي شيبة - وأشار في الأوّل إلى قوله في الأسماء : عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي صدوق يخطئ ، من كبار الحادية عشرة .
وحيث عنون قبله « عبد الرحمن » الّذي نقله المصنّف في ما مرّ توهّم المصنّف أنّه هو المراد ، وقد عرفت عدم ربطه . وأشار في الثاني إلى قوله في الأسماء :
عبد اللّه بن محمّد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ، ثقة حافظ صاحب تصانيف ، مات سنة 235 .
وعنون « أبو بكر بن شيبة » الذهبي أيضا هنا وفي الأسماء ، ونقل اختلافهم في مدحه وقدحه ، وقال : روى عنه البخاري وأبو زرعة ، مات في حدود سنة 220 .
وحينئذ ، فهما نفران : « بن أبي شيبة » مات سنة 235 على ما قال ابن حجر ، و « بن شيبة » مات في حدود سنة 220 على قول الذهبي .
هامش
( 1 ) أنساب الأشراف : 1 / 115 .