أقول : حرّف الخبر ، فإنّه بلفظ « أبي عبد اللّه محمّد بن عمران » رواه في آخر زيادات مزاره ، فكيف يكون هذا ؟ هذا هارون وذاك محمّد . ثمّ عدم عنوان الشيخ له في الرجال غفلة .
[ 8141 ] هارون بن عمر النخعي ، الكوفي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام قائلا : اسند عنه .
أقول : بل عدّ « هارون بن عمير » لا : عمر .
[ 8142 ] هارون بن عمير النخعي
مرّ في سابقه
[ 8143 ] هارون بن عيسى
قال : عنونه النجاشي ، قائلا : ذكره ابن بطّة وقال : حدّثنا بكتابه محمّد بن أحمد ، عن أبيه ، عن عليّ بن وهبان ، عن عمّه وقال : روى عيسى عن أبي عبد اللّه عليه السلام . وفي نسخة : روى ابن عيسى .
وورد في الكافي روايات بهذا السند : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ بن وهبان ، عن عمّه ، عن هارون بن عيسى « 1 » .
أقول : بل لم يرد إلّا رواية وموردها : « الصدقة تزيد المال » وفيها « عن عمّه هارون بن عيسى » لا كما قال . وليس في أوّل سندها « محمّد بن يحيى » كما قال ، بل « أحمد » والمراد عدّته عن أحمد البرقي بقرينة ما قبله .
هامش
( 1 ) الكافي : 4 / 9 .