كلّ منهما ؛ فالأوّل في تعجيل دفن الكافي « 1 » وفي الصلاة على مصلوبه « 2 » كما كان في تلقين التهذيب وفي زيادات تلقينه « 3 » وفي آخر سراريه « 4 » والثاني في آخر طواف التهذيب « 5 » كما في نوادر طواف الكافي « 6 » .
ثمّ الصواب الأوّل ، لوروده في ثلاثة أخبار دون الثاني ، لعدم وروده في غير خبر وإن رواه الكتابان ؛ ويأتي المراد من « اليعقوبي » في الألقاب .
[ 7328 ] محمّد بن ميمون
قال : عنونه النجاشي ، قائلا : أبو نصر الزعفراني عامّي ، غير أنّه روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام نسخة ، روى ذلك عبيد اللّه بن أحمد بن يعقوب بن البوّاب المقري ، قال :
حدّثنا محمّد بن الحسين بن حفص الخثعمي ، قال : حدّثنا محمّد بن عبيد المحاربي ، قال :
حدّثنا محمّد بن ميمون ، عن جعفر بن محمّد عليه السّلام .
وعدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا : التميمي الزعفراني ، اسند عنه ، يكنّى أبا النضر .
أقول : وعنونه الخطيب ، قائلا : أبو النضر الزعفراني الكوفي ، قدم بغداد وحدّث بها عن هشام بن عروة وجعفر بن محمّد وهشام بن حسان ؛ روى عنه معلّى بن منصور ومجاهد بن موسى وعبد الرحمن بن صالح ويعقوب الدورقي . قال يحيى بن معين : محمّد بن ميمون المفلوج الزعفراني ينزل عند مسجد سماك ، يروي عن هشام بن عروة وجعفر بن محمّد ، وهو ثقة . وقال البخاري : روى عن جعفر بن محمّد ، منكر الحديث « 7 » .
هامش
( 1 ) الكافي : 3 / 138 .
( 2 ) الكافي : 3 / 216 .
( 3 ) التهذيب : 1 / 335 و 428 .
( 4 ) التهذيب : 8 / 215 .
( 5 ) التهذيب : 5 / 135 ، وفيه : « موسى بن عيسى اليعقوبي ، عن محمّد بن ميسّر عن أبي الجهم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام » بدون وساطة السكوني ؛ وهكذا الخبر الآتي عن الكافي .
( 6 ) الكافي : 4 / 429 .
( 7 ) تاريخ بغداد : 3 / 269 - 270 .