[ 7294 ] محمّد بن المنذر بن الزبير بن العوّام القرشي ، المدني
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا : اسند عنه .
أقول : وفي معارف ابن قتيبة : كان يقال لمحمّد بن المنذر بن الزبير : سيّد قريش ، وكان إذا مرّ في الطريق أطفئت النيران تعظيما له ؛ وانقطع يوما قبال نعله فقال برجله هكذا ، فنزع الأخرى ومضى وتركهما ولم يعرج عليهما ؛ وهو القائل : ما قلّ سفهاء قوم قطّ إلّا ذلّوا « 1 » .
وفي نسب قريش مصعب الزبيري : يكنّى محمّد بن المنذر أبا يزيد ، وامّه زينب بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، وكان من وجوه آل الزبير يعدل بكثير من أعمامه ؛ لمّا قتل المصعب بن الزبير نعاه عبد اللّه فقال : « إن يقتل المصعب فقد أبقى اللّه فينا محمّد بن المنذر » وله يقول الذبيب الضبابي - وكان حبس بالسجن في المدينة هو وجماعة من الضباب ، ثمّ اخرجوا عراة حفاة ، فمرّوا ببقيع الزبير يستحملون ويشكون عريهم وانقطاعهم عن قومهم ، فحملهم وكساهم وزوّدهم - :
ألا أيّها الباغي النّدى ووراثة * النبيّ وتقواه عليك ابن منذر
طوى البعد عنّا حين حطّت رحالنا * بقرح العوادي كالأهلّة ضمّر « 2 »
هذا ، ولم أقف على تاريخ فوته ، إلّا أنّه بعد كونه رجلا مذكورا في عصر عبد اللّه ابن الزبير - عمّه - يشكل بقاؤه إلى زمان الصادق عليه السّلام كما عدّه الشيخ في الرجال فيه ؛ ولم يذكروا معمّريته .
قال المصنّف : نقل الجامع رواية ابنه سعيد ، عن أبيه ، عن جدّه خطبة لأمير المؤمنين عليه السّلام في آخر الروضة .
قلت : إنّما نقل هنا عن موضع قال سندا بلفظ « سعيد بن المنذر بن محمّد ، عن
هامش
( 1 ) معارف ابن قتيبة : 131 .
( 2 ) نسب قريش : 244 .