وعن حمدويه ، عن يعقوب ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الصمد بن بشير ، عن مصادف ، قال : لمّا لبّى القوم الّذين لبّوا بالكوفة ، دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام فأخبرته بذلك ، فخرّ ساجدا ودق جؤجؤه بالأرض وبكى ! وأقبل يلوذ بإصبعه ويقول : « بل عبد اللّه قنّ داخر » - مرارا كثيرة - ثمّ رفع رأسه ودموعه تسيل على لحيته ، فندمت على إخباري إيّاه ، فقلت : جعلت فداك ! وما عليك أنت من ذا ؟ فقال :
يا مصادف إنّ عيسى لو سكت عمّا قالت النصارى فيه لكان حقّا على اللّه أن يصمّ سمعه ويعمي بصره ، ولو سكتّ عمّا قال أبو الخطّاب لكان حقّا على اللّه أن يصمّ سمعي ويعمي بصري .
وعن العيّاشي ، عن عبد اللّه بن محمّد بن خالد ، عن عليّ بن حسان ، عن بعض أصحابنا - رفعه إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام - قال : ذكر عنده جعفر بن واقد ونفر من أصحاب أبي الخطّاب ، فقيل : إنّه صار إليّ يتردّد « 1 » وقال فيهم
« وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ »
قال : هو الإمام . فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام لا واللّه لا يأويني وإيّاه سقف بيت أبدا ! هم شرّ من اليهود والنصارى والمجوس والّذين أشركوا ، واللّه ما صغّر عظمة اللّه تصغيرهم شيء قطّ ! إنّ عزيرا جال في صدره ما قالت فيه اليهود فمحا اللّه اسمه من النبوّة ، واللّه لو أنّ عيسى أقرّ بما قالت النصارى لأورثه اللّه صمما إلى يوم القيامة ! ولو أقررت بما يقول فيّ أهل الكوفة لأخذتني الأرض ، وما أنا إلّا عبد مملوك لا أقدر على شيء ضرّ ولا نفع .
وعن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى وأحمد بن الحسن بن فضال ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ويعقوب بن يزيد ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن داود بن أبي يزيد العطّار ، عمّن حدّثه من أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ :
هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ تَنَزَّلُ عَلى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ
قال : هم سبعة : المغيرة بن سعيد ، وبنان ، وصائد ، وحمزة بن عمارة البربري ، والحارث
هامش
( 1 ) في نسخة من الكشّي : إلى بيروذ ، وفي أخرى : إلى تيردد ، وفي ثالثة : إلى نمرود .