الزيديّة « فضيل الرسّان » وهو ابن الزبير من أصحاب محمّد بن عليّ « 1 » .
وروى بعد حديث قوم صالح الروضة عن فضيل بن الزبير ، عن فروة ، عن أبي جعفر « 2 » .
[ 5940 ] فضيل بن سعدان
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر - عليه السّلام - ونقل الجامع رواية عليّ بن الحكم ، عنه ، عن الصادق - عليه السّلام - في تحريم دماء الفقيه « 3 » .
أقول : فكان على الشيخ في الرجال عدّه في أصحاب الصادق - عليه السّلام - .
[ 5941 ] فضيل بن سكّرة
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
« الأسدي » وعدّه البرقي في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : « وفي كتاب سعد كنيته أبو محمّد » وفي نوادر شهادات الفقيه - بعد نقل ردّ شريك القاضي شهادة أبي كهمس لكونه رافضيّا - « وقد وقع مثل ذلك لابن أبي يعفور ولفضيل سكّرة » « 4 » فيفهم أنّ « فضيل سكّرة » من باب الإضافة ، كما هو شايع بين العرب .
أقول : العجب ! إنّ المصنّف لم يفرّق بين عرب عصره اللحّانين وبين العرب القدماء الفصيحين ، فعند العرب الأقدمين ليس « فضيل سكّرة » إلّا من باب التوصيف ؛ وفي البرقي أيضا « فضيل سكّرة » وهو الصحيح ، ويصدّقه
هامش
( 1 ) فهرست ابن النديم : 227 .
( 2 ) روضة الكافي : 189 .
( 3 ) الفقيه : 4 / 98 .
( 4 ) الفقيه : 3 / 75 .