توقيعات الإكمال في خبر : حدّثنا محمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن عليّ بن محمّد الرازي - المعروف بعلان الكليني - قال : حدّثني محمّد بن شاذان « 1 » .
وفي خبر آخر : حدّثنا محمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن عليّ بن محمّد الرازي - المعروف بعلان الكليني - قال : حدّثني محمّد بن جبرئيل الأهوازي « 2 » .
وفي خبر آخر : حدّثني أبي ، قال : حدّثنا سعد ، عن علان الكليني « 3 » .
وفي آخر : حدّثني أبي عن سعد ، عن علان « 4 » .
وتوهّم الشيخ في رجاله كون « علان » وصف جدّه « إبراهيم » فقال في الألف من باب من لم يرو عن الأئمّة - عليهم السّلام - : « أحمد بن إبراهيم المعروف بعلان الكليني » وفي الميم منه : « محمّد بن إبراهيم المعروف بعلان الكليني » والظاهر أنّ الشيخ رأى سندا بلفظ « عليّ بن محمّد بن إبراهيم المعروف بعلان » وكان « علان » وصف « عليّ » فتوهّمه وصف « إبراهيم » .
وأمّا قول العلامة في آخر خلاصته - في الفائدة الثالثة منه - وقال الكليني :
وكلّما ذكرته في كتابي الكافي « عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد » فهم عليّ بن محمّد بن علان ، فالظاهر كون كلمة « بن » في « بن علان » زائدة منه أو من النسّاخ ، حتّى يكون مطابقا لقول النجاشي وأسانيد الإكمال ، وعليه فيكون هذا أستاذ الكليني وطريقه إلى سهل ، كما أنّه أيضا خاله ، فقال النجاشي في عنوان الكليني : وكان خاله علان الكليني الرازي .
هامش
( 1 ) إكمال الدين : 485 .
( 2 ) إكمال الدين : 486 .
( 3 ) إكمال الدين : 490 .
( 4 ) إكمال الدين : 491 .