جماعة عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القسم بن إسماعيل وأحمد بن ميثم .
أقول : بل زاد « عنهم » ومراده هذا ومن عنونه قبله .
ثمّ عدم عنوان رجال الشيخ له مع عموم موضوعه غريب ! ولعلّه سقط من النسخة ، فعنون « صالح القمّاط » و « صالح الحذّاء » . وقال : « روى حميد عن أحمد بن ميثم ، عنهم » ولعلّه صالح بن عليّ بن عطية - الآتي - الّذي عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الرضا - عليه السّلام - وكنّاه ابن الغضائري « أبا محمّد » .
[ 3607 ] صالح أبو مقاتل الديلمي
قال : عنونه النجاشي ، قائلا : ذكره أحمد بن الحسين ، وقال : صنّف كتابا في الإمامة كبيرا ، حديثا وكلاما ، وسمّاه « كتاب الاحتجاج » .
أقول : وعدم عنوان الشيخ في الرجال والفهرست له لعدم وقوفه عليه ؛ فنقله النجاشي عن ابن الغضائري .
قال المصنّف : قال الحائري : يظهر من عدم طعن ابن الغضائري فيه - مع عدم سلامة جليل من طعنه - جلاله ، إلّا أنّي لم أقف على تعرّض ابن الغضائري له .
أقول : مراد الحائري بعدم طعن ابن الغضائري فيه قول النجاشي : « ذكره أحمد بن الحسين ، وقال : صنّف كتابا في الإمامة ، الخ » لا أنّه ذكره في الكتاب الواصل إلينا .
[ 3608 ] صالح بن أبي الأسود
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
الحنّاط الليثي ، اسند عنه .
وقال ابن النديم : هؤلاء مشايخ الشيعة الذين رووا الفقه عن الأئمة - عليهم السلام -