رواها عنه محمد بن الفضيل .
أقول : لا دلالة لرواية ابن أبي عمير لوثاقة من يروي عنه ، لروايته عن عليّ بن أبي حمزة الواقفي . وإنّما قالوا : بصحّة خبر رواه ، وهو أعمّ ممّا قال .
ثمّ أين روى عنه ابن أبي عمير ؟ وإنّما روى عنه محمّد بن الفضيل ، كما في حقّ زوج الفقيه « 1 » والكافي « 2 » وقلّة صلاح نسائه وغيرة نسائه « 3 » وزيادات فضل صلاة التهذيب « 4 » . والظاهر أنّه رأى في متن الجامع « وفي البرقي ابن أبي عمر الجلاب الخ » أي عبّر البرقي عنه بابن أبي عمر بدون ذكر اسمه ، فتوهّم أنّه ذكر رواية ابن أبي عمير عنه .
[ 3138 ] سعد بن أبي عمران
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم - عليه السلام - قائلا : واقفي أنصاري .
أقول : ويأتي بعنوان « سعد بن عمران الأنصاري » .
[ 3139 ] سعد بن أبي وقّاص
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - وعدّه الثلاثة أيضا .
وقال الكشّي : وجدت في كتاب أبي عبد اللّه الشاذاني ، قال : حدّثني جعفر بن محمد المدائني ، عن موسى بن القسم العجلي ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن أبي عبد اللّه - عليه السلام - عن آبائه - عليهم السلام - قال :
هامش
( 1 ) الفقيه : 3 / 439 .
( 2 ) الكافي : 5 / 507 .
( 3 ) الكافي : 5 / 515 و 505 .
( 4 ) التهذيب : 2 / 242 .