الصادق - عليه السّلام - قائلا : « بن مسلم البجلي الكوفي » . وعنونه الفهرست ، إلى أن قال : « عن محمّد بن زياد عنه » .
أقول : وعدم عنوان النجاشي له غفلة .
ثمّ إنّ المصنّف كما عنون هذا عنون « الحسين بن مصعب الهمداني » الّذي عدّه الشيخ في رجاله : أيضا في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وذكر عنوان الفهرست للحسين بن مصعب بدون قيد في هذا ؛ مع أنّه كان عليه أن يذكره في ذاك ، لانّ موضوع الفهرست « من ورد في أخبارنا » وأمّا رجال الشيخ فأعمّ ؛ وقد ورد « الهمداني » في أخبارنا ، دون « البجلي » ففي أوّل أخبار أداء أمانة الكافي « ابن أبي عمير ، عن الحسين بن مصعب الهمداني ، عن الصادق - عليه السّلام - » « 1 » كما أنّ جمع الوسيط والجامع لهما في عنوان بلا وجه ، فلا يجتمع البجلي مع الهمداني .
قال المصنّف : يمكن جعل رواية محمّد بن زياد - وهو ابن أبي عمير - عنه ورواية صفوان عنه - الكاشفة عن الوثوق به - ملحقا له بالحسان .
قلت : فيه أوّلا - أنّ صفوان لم يرو عنه ، وإنّما روى الروضة في خبره 374 عن صفوان ، عن محمّد بن زياد بن عيسى ، عن الحسين بن مصعب ، عن الصادق - عليه السّلام - .
وثانيا - أنّه لم يقل أحد : إنّهما لا يرويان إلّا عن ثقة ، وإنّما قالوا : « ما صحّ عنهما في ستّة يصحّ » وهو أعمّ ، فالأوّل الذي أشهر الستّة يروي عن عليّ بن أبي حمزة الواقفي الخبيث .
* * *
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 132 .