[ 2079 ] الحسن بن يعقوب القمّي
روى الإكمال عن محمّد بن أبي عبد اللّه عدّه في من وقف على معجزات الحجّة - عليه السّلام - ورآه من غير الوكلاء « 1 » .
[ 2080 ] الحسن بن يوسف
قال : عدّه الشيخ في الرجال في من لم يرو عنهم - عليهم السّلام - ونقل الجامع رواية سلمة والكرخي وأحمد بن محمّد بن عيسى ، عنه ؛ ثمّ استصوب كون روايتهم عن « الحسين بن يوسف » دون « الحسن » .
أقول : المصنّف خلط وخبط ، فانّ الجامع إنّما قال في الأخيرين : إنّ الصواب روايتهما عن « الحسين بن سيف » لا « الحسين بن يوسف » .
وعيّن مورد رواية أحمد بعد حديث نوح الروضة « 2 » . واستدلّ على استظهاره بأنّ بعده « عن أخيه عليّ بن سيف ، عن أبيه سيف بن عميرة » فلا بدّ أنّه الحسين بن سيف .
وعيّن مورد رواية الكرخي عدد نساء التهذيب « 3 » ؛ مع أنّه لم يقل : إنّه « الكرخي » معيّنا بل قال : إنّه في نسخة وفي أخرى « الكوفي » . كما أنّه نقل اختلاف النسخ في أبيه ب « سيف » و « يوسف » واستصحّ نسخة « سيف » دون « يوسف » وتحريف « الحسن » في النسختين وأنّه « الحسين بن سيف » لما قال في الأوّل : من أنّ بعده « عن أخيه عليّ بن سيف ، عن أبيه سيف » .
وأمّا رواية سلمة عنه : فقرّرها - كرواية إسماعيل بن مهران في نادر عشرة
هامش
( 1 ) إكمال الدين : 2 / 443 .
( 2 ) روضة الكافي : 290 .
( 3 ) التهذيب : 8 / 141 .