[ 1893 ] الحسن بن الزبرقان أبو الخزرج
قال : عنونه النجاشي ، قائلا : « قمّي ، له كتاب » .
أقول : وبدّله الشيخ في الرجال والفهرست ب « الحسين بن الزبرقان » كما يأتي والروايات تصدّق هذا .
وكان على النجاشي وصفه بالأنصاري ففي احتذاء كتاب زيّ الكافي « أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبي الخزرج الحسن بن زبرقان الأنصاري » « 1 » ومثله في اشنانه في آخر الأطعمة « 2 » ويفهم من باب معنى الزهد في معيشته أنّه يعبّر عنه بالكنية ، ففيه « أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبي الخزرج الأنصاري » « 3 » . والراوي عنه ليس غير أحمد البرقي .
[ 1894 ] الحسن بن زرارة بن أعين الشيباني
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وروى الكشّي في أبيه عن الصادق - عليه السّلام - قال : « ولقد أدّى إليّ ابناك الحسن والحسين أحاطهما اللّه وكلأهما ورعاهما وحفظهما بصلاح أبيهما ، كما حفظ الغلامين » « 4 » .
أقول : الأصل في التنبيه على وقوعه في الكشّي القهبائي . ولقد غفل عنه
هامش
( 1 ) الكافي : 6 / 463 .
( 2 ) الكافي : 6 / 379 .
( 3 ) الكافي : 5 / 72 باب الاستعانة بالدنيا على الآخرة .
( 4 ) الكشّي : 139 .