« يكنّى أبا سعيد ، مولى ، روى عنه وعن أبي عبد اللّه عليهما السلام » وفي أصحاب الصادق - عليه السلام - بلفظ « ثابت بن عبد اللّه ، وهو ثابت بن أبي ثابت البجلي الكوفي » .
أقول : الظاهر أنّه : ثابت أبو سعيد البجلي الكوفي ، الآتي .
[ 1251 ] ثابت أبو سعيد البجلي الكوفي
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السلام - بعد سابقه بلا فصل ، واستظهر الميرزا اتّحاده معه نظرا إلى اتّحاد الاسم والكنية . ويبعّده أنّه لا معنى لتكراره واحدا بغير فصل .
أقول : يمكن أن يقال :
أوّلا : أنّه ما كرّره ، فكما عنون السابق أوّلا بلفظ « ثابت بن عبد اللّه » ثمّ قال : « وهو ثابت بن أبي ثابت » لبيان كنية أبيه ولينبّه على اتّحاد العنوانين ، قال أخيرا : « ثابت أبو سعيد البجلي الكوفي » لبيان كنية شخصه ولينبّه على اتّحاد هذا العنوان أيضا معهما .
وثانيا : أنّ فعل الشيخ ليس بحجّة . فبعد اتّحادهما في الاسم والكنية والقبيلة والبلدة وعدم منافاة زيادة اسم الأب والولاء - في الأوّل - للاتّحاد ، يكون اتّحادهما في غاية القرب .
ثمّ لو لم يكونا متّحدين من أين خصّ خبر عليّ بن النعمان ، عن ثابت أبي سعيد ، عن الصادق - عليه السلام - المرويّ في باب النهي عن خلال تكره لهنّ من الكافي « 1 » بهذا ، وذاك أيضا ثابت أبو سعيد . ومثله رواية ابن مسكان عنه في
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 520 .