قلت : « محمّد بن زياد » في الفهرست و « ابن أبي عمير » في خبر الكافي واحد .
ثمّ الظاهر سقوط « ابن أبي عمير » من النجاشي أو من نسّاخه ، لأنّ الفهرست روى عن الطاطري ( وهو عليّ بن الحسن ) عن محمّد بن زياد ، عنه .
ونقل المصنّف في طريق الفهرست « أحمد بن عمر بن كليبة » مع أنّه « أحمد بن عمر بن كيسبة » .
[ 772 ] إسماعيل بن إبراهيم أبو إبراهيم ، المزني
نقل عنوان ابن النديم له ، قائلا : « كان ورعا فقيها على مذهب الشافعي » « 1 » وقال المصنّف : « هو من الموثّقين » .
أقول : الموثّق هو العامي الّذي روى من أخبارنا ، وعنوان مثله في رجالنا غلط .
[ 773 ] إسماعيل ، أبو أحمد الكاتب الكوفي
نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الباقر - عليه السّلام - .
أقول : « أبو أحمد » فيه ليس بكنية ، بل بمعنى « والد أحمد الكاتب » ويشهد لما قلنا خبر معرفة كبائر الفقيه « أحمد بن إسماعيل الكاتب ، عن أبيه ، عن محمّد بن عليّ عليه السّلام » « 2 » .
هامش
( 1 ) فهرست ابن النديم : 266 .
( 2 ) الفقيه : 3 / 571 .