خواجه نصير الدّين طوسى آن را از عربى به فارسى ترجمه كرده ، و مبحث سياست مدن و تدبير منزل را بدان افزوده ، و به نام اخلاق ناصرى ناميده كه به طبع رسيده است . 17 .
الشّوامل فى ردّ « الهوامل » ، تأليف ابو حيّان توحيدى 18 . الفوز الاصغر در فلسفه ، مطبوع 19 . الفوز الاكبر 20 . فوز السعادة 21 . فوز النّجاة ، در اخلاق 22 . رسالة فى دفع الغمّ من الموت لما ذا اخاف الموت 23 . الكنز الكبير [ 24 . رسالة فى اللذّة و الآلام ] 25 . لغز قابس 26 . مختار الاشعار يا مستوفى 27 . مقالة فى علاج الحزن
ابن مطلب - هبة اللّه
ابو المعالى هبة اللّه بن محمّد بن على ملقّب به « ولى الدّوله » و معروف به « ابن مطلّب » وزير خليفه المستظهر باللّه بوده ، و در بغداد اقامت داشته ، سرانجام به جرم شيعه بودن ، مورد سوءظنّ سلطان محمّد بن ملكشاه سلجوقى واقع شد ، و در اثر مكاتبات او با خليفه ، از ترس جان خود ، از بغداد گريخت ، و در اصفهان وفات يافت . « 1 »
ابن مظاهر
ابن مظاهر ، از حافظهاى قوى برخوردار بوده ، و احاديث بسيارى را از بر داشته است .
حافظ ابو نعيم در كتاب خود ، ذيل شرح حال ابو اسحاق ابراهيم بن محمّد بن حمزة بن عماره ، دربارهء وى مىنويسد : « لم ير بعد ابن مظاهر مثله فى الحفظ » « 2 » .
ابن مظفّر
ابن مظفّر بن شبيب ، از فقهاء و محدّثين اصفهان است . وى امام مسجد جامع اصفهان بوده است . ياقوت حموى در ذيل شرح حال احمد بن فضل باطرقانى گويد : « پس از
هامش
( 1 ) . دانشمندان و بزرگان اصفهان ، ج 2 ، ص 1012 ؛ تاريخ تشيّع اصفهان ، ص 284 ؛ نسائم الاسحار ، ص 31 ؛ آثار الوزراء ، ص 143 ؛ دائرةالمعارف تشيّع ، ج 1 ، ص 368 ؛ آثار الشّيعة ، ج 4 ، ص 36 .
( 2 ) . ذكر اخبار اصفهان ، ج 1 ، ص 199 .