البدن كما أنّ النّطفة تخرج من جميع البدن ومخرجها من الإحليل .
ثم قال : أما رأيت الإنسان إذا عطس نفض أعضاه وصاحب العطسة يأمن الموت سبعة أيّام .
وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : العطاس للمريض دليل العافية وراحة للبدن .
وفي خبر قال : من عطس في مرضه كان له أمان من الموت في تلك العلّة .
وعن عبد الصمد من حذيفة قال : قال عليه السلام العطاس ينفع في البدن كلّه ما لم يزد على الثلاث ، فإذا زاد على الثلاث فهو داء وسقم .
وقال أبو عبد اللّه عليه السلام : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إذا كان الرجل يتحدّث بحديث فعطس عاطس فهو شاهد حقّ .
وفي خبرين آخرين قال صلى اللّه عليه وآله : تصديق الحديث عند العطاس .
وفي بعض نسخ الحديث : العطسة عند الحديث شاهد عدل ، والعطستان شاهدا عدل ، وأصدق الحديث ما عطس عنده .
وقال الرضا : التثاؤب من الشيطان والعطسة من اللّه .
وقال صالح : سألت العالم « 1 » عليه السلام عن العطسة وما العلّة في الحمد للّه عليها ؟
هامش
( 1 ) يعني الإمام الكاظم عليه السلام .