محدّثة تابعية . من أهل دمشق . نشأت يتيمة في حجر أبي الدّرداء ، عويمر بن مالك - انظر ترجمته - . وكانت تلبس برنسا وتصلّي في صفوف الرجال وتجلس في حلق القرّاء ، حتى أمرها أبو الدّرداء أن تلحق بصفوف النساء . وتزوجها ( وهي زوجته الثانية بعد خيّرة بنت أبي حدرد - انظر ترجمتها - ) ، ومات عنها ، فخطبها ( معاوية ) فأبت وفاء لزوجها الأول . وعاشت معظّمة عند بني أميّة ، تقيم ستة أشهر في بيت المقدس ، وستة أشهر في دمشق . من أخبارها : نودي لصلاة المغرب وهي وعبد الملك بن مروان في صخرة بيت المقدس ، فقامت متوكئة على عبد الملك ، فدخل بها المسجد ، فجلست مع النساء ، ومضى هو ؟ ؟ ؟
إلى المقام فصلّى بالناس . ومن كلامها : أفضل العلم المعرفة . روى لها مسلم وأبو داود والتّرمذي وابن ماجة .
هداد ( 00 - 00 )
هداد ( بفتح ففتح ) بن زيد مناة بن الحجر بن عمران ، من الأزد : جدّ جاهلي يماني من أهل اليمامة . من نسله عقبة بن سنان الهدادي من رجال الحديث . وهو جد الشاعر هداد بن عمرو ( الآتية ترجمته ) .
هداد بن عمرو ( 00 - 00 )
هداد بن عمرو بن حمّان بن هداد بن زيد مناة : شاعر . جاهلي يماني .
كان معاصرا للملك ( زيد بن مرب الهمداني ) - انظر ترجمته - . وأسره الملك زيد ثم أطلقه مع أسرى آخرين وضمن لهم الكف عنهم وضمنوا له الطاعة . وهو من الذين سكنوا اليمامة .
هدبة بن خشرم ( 00 - نحو 50 ه - 00 - 670 م )
هدبة بن خشرم بن كرز بن حجير بن سلمة ، من بني عامر بن ثعلبة ، من