إذ لمّتي تحكي الغداف ، وإنّما * أشهى الشعور إلى العيون الأسود « 1 » ؛
والخدّ من ماء الشباب كأنّما * فيه لأحداق الكواعب مورد « 2 » .
كم ليلة طالت فقصّر طولها * شدو المزاهر والغزال الأغيد ،
وترنّم الأوتار في يد قينة * غنج يدين لها الغريض ومعبد « 3 » .
إن تنكري شيبي ، أميم ، فطالما * كنت الأودّ وغيري المتودّد « 4 » ؛
ولطالما أبصرنني - فعثرن في * أذيالهنّ - الفاتنات النهّد « 5 » .
فاستخبري فتيان قومك أيّهم * يغني غنائي أو يقوم وأقعد « 6 » ؛
قد أحمل العبء الثقيل ، وبعضهم * فيه يصوّب طرفه ويصعّد « 7 » .
وإذا تشاجرت الخصوم فإنّني * سيف على الخصم الألدّ مجرّد « 8 » !
- وقال ابن المقرّب في عتاب قومه والفخر بنفسه :
. . . . أو ليس جهلا أن تسيم بمرتع * أكلت به المعزى لحوم رعاتها « 9 » ؟
أعربت حين دعوت ، إلّا أنّه * لا يبلغ الأموات صوت دعاتها « 10 » .
هامش
( 1 ) اللمة ( بكسر اللام ) : الشعر في مقدم الرأس . الغداف : الغراب .
( 2 ) « فيه لأحداق الكواعب مورد « استعارة بارعة . الأحداق جمع حدقة ( بفتح ففتح ) : سواد العين ( العين ) .
الكواعب جمع كاعب : الفتاة إذا كعب ( بفتح ففتح ففتح ) ثدياها ( تدورا وبرزا ) . المورد : المكان حيث يرد الناس للشرب وللاستقاء . - حينما كانت الفتيات الجميلات يكثرن من النظر إلى خدي الممتلئ بماء الشباب وكأنهن يشربن منه ( لحاجتهن اليه ) .
( 3 ) غنج ( بفتح فكسر ) للمذكر وغنجة للمؤنث . والشاعر أضطر إلى استعمال اللفظ المذكر مكان اللفظ المؤنث . أو لعله قصد غنج ( بفتح ففتح . فيكون قد وصف المؤنث بالمصدر الذي يكون حينئذ نعتا بلفظ واحد للمذكر والمؤنث . والغنج : الشكل ( بكسر الشين ) والدلال والتحبب إلى الرجل بالغزل . يدين : يخضع ، يقر ( بالفضل ) . الغريض ومعبد : مغنيان بارعان كانا في العصر الأموي .
( 4 ) ان تنكري ، تكرهي . أميم - يا أميم ( أميمة ) . كنت الأود وغيري المتودد : كنت أحب الرجال إلى النساء ، وكان كل الرجال غيري يتوددون إلى النساء ( فلا يأبه النساء لهم ) .
( 5 ) عثرن في أذيالهن ( بأذيالهن ) من الدهشة ( لجمالي وقوتي ) .
( 6 ) يغني غنائي : يفيد ويدفع الحوادث مثلي . المشهد : حضور القتال وغيره . يقوم ( ينجح بالعمل ) وأقعد ( أعجز عنه ) .
( 7 ) يصوب فيه طرفه ويصعد : يتأمله من أعلى إلى أدنى ومن أدنى إلى أعلى متعجبا منه متهيبا لا يستطيع الإقدام عليه .
( 8 ) تشاجر الخصوم : اشتبك الأعداء ( في الحرب أو الجدال ) . الألد : الشديد العداوة .
( 9 ) أسام الغنم : أرسلها إلى المرعى ( يقصد : لا يريد أن يبقى في وطنه ) . أكلت به المعزى لحوم رعاتها :
كناية عن جحود قومه لحقه .
( 10 ) أعرب الرجل : تكلم كلاما واضحا مفهوما . - الموتى لا يستطيعون أن يسمعوا صوت الذي يدعوهم .