معدودى است كه گرفتن زكات از موارد معين فوق كمكى به توزيع
عادلانه آن نمىكند .
به عنوان مثال فردى كه ده هزار دينار دارد ، زكاتش فقط
دويست وپنجاه دينار است اما خمس أو دو هزار دينار ، پس تقسيم
ثروت در جامعه بر أساس فقه شيعي بسيار عادلانه تر است تا فقه
سنى ( 1 ) .
هامش
( 1 ) ( أهل بيت كليد مشكلها ، ص 343 تا 348 ) .