در مذهب بابيه فرقهء ارتجاعيون يا پارتى محافظين هميشه مقدر شده است شكست بخورند . با وجود اينها موقع عباس افندى خيلى باريكتر و كار او خيلى مشگلتر از پدرش بود . زيرا در مسئلهء من يظهره اللّه چنان كه سابق مذكور شد باب جاى تأمل و مجال تردد براى احدى از اتباع خود نگذارده است و بر ايشان حتم نموده كه هركس در هركجا ادعاى اين مقام را نمايد بىچون و چرا و بلاشرط شىء او را تصديق نمايند . ولى بهاء اللّه كار را به اين آسانى نگرفته و تا مدت هزار سال تمام ميدان ادعاى ( ظهور ) جديدى را براى هيچكس خالى نگذارده و جميع هوا و هوسها را از بيخ بريده است الخ .
( مقدمهء نقطة الكاف ص عدوص عه بقلم ميرزا محمد خان قزوينى ) .
عبد البهاء در سال 1260 ق به دنيا آمده همه جا دنبال پدرش بود . ساختههاى او را يكايك مىديد و در همه بازيها با او شركت مىنمود . طورى زبردست بار آمد كه از پدرش جلو افتاد . در سال 1340 ق مرد و او را در حيفا همانجائى كه مىگويند استخوانهاى باب را دفن كردهاند به خاك سپردند الخ .
( ساختههاى بهائيت در صحنهء دين و سياست ص 93 ) .
1 - اسرار الغيبة لاسباب المدنية :
لندن ، 1910 م ، سربى ، وزيرى ، 242 ص .
2 - الواح :
چاپ سال 907 - 1906 م 8 + 16 ص .
3 - تذكرة الوفاء فى ترجمة حياة قدماء الاحباء :
حيفا ، 1342 ق ، سربى ، ناشر محمد حسين كهربائى .
4 - جواب پرفسور آلمانى دكتر فورال با چند لوح ديگر :
طهران ، 1340 ق ، ناشر شيخ فرج .