كانت أمّه بنت رجب علي خان المذهّب المتخلّص ب « تسلّي » وكان أرشد ولد أبيه . نشأ في حجر أبيه وتعلّم لديه بشيراز قسطا من المقدّمات وتتلمذ بها أيضا عند الشيخ مفيد بن نبيّ الشيرازي المتخلّص ب « داور » وغيره حصّة من العلوم الأدبيّة وأصول الفقه ، وقرأ الحكمة عند ميرزا عبد الكريم بن ملّا أحمد الأرسنجاني وميرزا عبّاس الدارابي تلميذ الحكيم السبزواري ؛ والطبّ على ميرزا مهدي نقيب الممالك بشيراز . وتعلّم الهيأة القديمة والحديثة عند ميرزا عبد الغفّار نجم الدولة . والظاهر أنّه قرأ الهيأة برهة على السيّد جمال الدين الأسدآبادي . وكان له معرفة بالإنجريزيّة والفرنسيّة وأيضا بالخطوط المسماريّة والفهلويّة وتعلّمهما عند بعض المستشرقين النازلين بشيراز . وله يد طولى في التذهيب والنقاشة أيضا .
كانت له صلة وثيقة بأعيان البلاط القاجاري وتصدّى بعض المناصب الحكوميّة . صار عميد إدارة المعارف بشيراز سنة 1326 ه وتصدّى في نفس السنة رئاسة العدليّة بها أيضا حين إمارة جعفر قلي خان سهام الدولة . وأصدر بشيراز جريدة فارس من جمادى الأولى سنة 1331 ه وكان أيضا من مؤيّدي الثورة الدستوريّة ومن أصدقاء جهانگير خان صور إسرافيل . ونزل طهران خمس سنوات من بدو الثورة إلى تخريب المجلس بأمر محمّد علي شاه .
وانزوى أواخر ايّامه وتدارك للسفر إلى الآخرة وقام بنفسه بتهيئة قبره ولوحه بخطّه إلى أن توفّي صبيحة يوم الاثنين العاشر من صفر سنة 1339 ه طبق آبان 1299 ش في بيته بشيراز . وشيّع باحتفال عظيم ودفن بجوار الحافظ الشيرازي في قبر أعدّه بنفسه في حياته . وأرّخ وفاته شعاع الملك الشيرازي بقوله :
فرصت الدولة نصير الدين فرصت * رفت وشد از رفتنش علم وأدب گم
سال تاريخش شعاع الملك گفتا : * آه از فرصت ، نصير الدين سيّم
وفي التعمير الأخير لبقعة الحافظ في عهد البهلويّ الأوّل ، نقل لوح قبره ونصب تحت مرقاة تنتهي إلى قبر الحافظ ملتصقا بقبر « أهلي » الشيرازي .
له غير ما ذكره المؤلّف : أشكال الميزان ( ذ 2 : 12 رقم 443 ) طبع سنة 1322 ، نحو وصرف خطّ آريا ، ومختصر جغرافي هندوستان طبع أيضا سنة 1322 ، بحور الألحان ( ذ 3 : 50 رقم 122 ) ، درياى كبير ( ذ 8 :
148 رقم 577 ) وهو موسوعة كبيرة طبع منها قسم تذكرهء شعراء شيراز ، بجامعة شيراز سنة 1375 ش ، وديوان فرصت ( ذ 3 / 9 : 824 رقم 5544 ) وهو غير دبستان الفرصة . يراجع مقدّمة تذكرهء شعراء دار العلم شيراز . ]