عن تلك الموقوفات . وبعد عوده إلى إيران في سنة 1333 ه أبقاها عندي إلى سنين ، حتّى بعثتها إليه تدريجا بالجملة . قد استفدت من تلك الكتب كثيرا ، واستعنت بها في تأليف الذريعة وطبقات الأعلام .
وله تصانيف : الردّ على الدهريّة الطبيعيّة ، والردّ على البابيّة . كتب كلّا منها أوّلا مستقلّا ، ثمّ جمعها وثلّثهما بردّ النصارى في كتاب سمّاه : تحقيق الحقّ وإزهاق الباطل ( ذ 3 : 483 رقم 1787 ) فارسيّا في ثلاثة مقاصد . وتقريرات كثيرة في الفقه والأصول من بحث شيخه العلّامة الشيرازي وغيره . ورسالة في إمكان الترتّب والأمر بالضدّين على الترتيب ( ذ 11 : 116 رقم 725 ) ، وشرح حديث إعمل لدنياك كأنّك تعيش أبدا » ( ذ 12 : 66 رقم 473 ) ، ودفع شبهة طول عمر الحجّة - عليه السّلام - ( ذ 8 : 230 رقم 595 ) ، وفصل الخطاب في أدلّة الحجاب ( ذ 16 :
230 رقم 904 ) ووجوبه بالأدلّة الأربعة ، منها العشرة الكاملة من آيات الكتاب .
وللمترجم من أمّه بنت العلّامة آغا محمود البهبهاني أخ أصغر منه اسمه آغا مرتضى . وإخوة أخر من أمّهات شتّى ، منهم : آغا إبراهيم توفّي شابّا ، والشيخ عيسى والد مجتبى مينوي ، وآغا فخر الدين وآغا محمّد والشيخ عبد الحسين وآغا حسين وميرزا باقر اعتضاد ، وآغا مهدي ؛ ولهم أولاد وذراري .
وتزوّج آغا محمود في النجف بكريمة الشيخ محمّد حسين بن الشيخ علي رضا الكلباسي اسمها شريفة خانم ، رزق منها ولدا سمّاه باسم أخيه : آغا إبراهيم الذي توفّي شابّا ، وهذا أيضا توفّي شابّا . وابنه الآخر سميّ جدّه الأمّي الشيخ علي رضا ، وهو فاضل مشتغل في طهران ، وفّقه اللّه تعالى !
428 الشيخ محمود الزاهد القمّي
. . . - 1353
هو الشيخ الحاج ميرزا محمود بن ملّا محمّد حسين ، الزاهد القمّي ؛ فاضل واعظ .