فيه ما سمّاه ب قواعد الطبّ ، فشرحه ولده صاحب الترجمة كما مرّ . وعمّه الشيخ محمّد بن عبد اللّه من علماء عصره ، الموجود له : كتاب الحجّ ، والحاشية على شرح الشمسيّة ، وشرح بيت بحر العلوم :
« ومشي خير الخلق بابن طاب « 1 » »
، ومقتل الحسين ومراثيه - عليه السّلام - . وتوفّي سنة 1277 ه بعد رجوعه عن مشهد خراسان وعبوره بإصفهان ؛ وهي سنة وفاة أخيه الشيخ عليّ .
هامش
( 1 ) [ . المقصود منه هذا البيت من منظومة بحر العلوم الفقهيّة :ومشي خير الخلق بابن طاب * يفتح منه أكثر الأبوابوهو نظم حديث النبي - صلّى اللّه عليه وآله - : « مشى النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - في الصلاة بعرجون ابن طاب إلى نخامة في المسجد حكّها به » . وممّن شرح الحديث السيّد مهدي القزويني الحلّي وسمّاه : نزهة الأبواب في شرح حديث ابن طاب ، واستخرج منه ثمانين فرعا ، وأربعون - إلّا واحدا - منها في الفقه ، وواحد وأربعون منها في الأصول . ونسب أيضا الشيخ مجتبى العراقي شرحا على الحديث إلى الشهيد الأوّل نقلا عن المحدّث النوري في خاتمة المستدرك يراجع معجم رجال الفكر والأدب في النجف ص 406 ، مكارم الآثار 6 : 2052 ، معجم المؤلّفين العراقيّين 2 : 132 ، معجم المطبوعات النجفيّة ص 326 ، المستدرك على معجم المؤلّفين ص 622 ، معجم المؤلّفين 11 : 67 ، الأعلام للزركلي 6 : 305 ، مشهد الإمام 3 : 105 ، شعراء الغريّ 1 : 504 ، مصفى المقال ص 450 ، ماضي النجف وحاضرها 2 : 166 ، مقدّمة معارف الرجال ، مقدّمة مراقد المعارف ، المسلسلات في الإجازات 2 : 41 - 47 ، الذريعة ، 24 : 113 . و 13 : 186 ، ويادمان سمينار نسخههاى خطّى ، ص 126 . ]