سنة ( 1253 ه ) حكى عن الميرزا عبد الرسول عن درويش لطف علي عن المولى محراب الرشتي كيفية ختم [ خاتمه ] ، ولعل المولى محراب كان أصله رشتياً ، سكن في أصفهان . « 1 »
439 . المولى محسن
، صاحب تفسير « مجمع المطالب ومنتهى المآرب » « 2 » الذي يظهر منه أنّه من العلماء المتبحرين الكمّلين والفقهاء والمفسرين والحكماء والمتكلمين .
كان في سنة تأليف التفسير يعني ( 1270 ه ) ابن أربعين سنة ، ابتدأ بتفسير الفاتحة ثم تفسير التوحيد ، وكان من عزمه تفسير تمام السور . وذكر في أواخر تفسير التوحيد عند البحث عن صفات اللَّه سبعة عشر عقيدة من عقائد الشيخية ، وتعرّض لردّها وإبطالها ، ويحيل في التفسير المذكور إلى تصانيفه الأخر ، ففي مبحث المعاد والمعراج الجسمانيين إلى كتابه « الإفاضات الرضوية » وكتاب « فيض الرضا عليه السلام ، وفي مسألة طهارة ما يخرج من جوف الإمام من دم وغيره إلى كتابه « مشكاة الأنوار » وفي بعض إلى كتابه « مدارج المهمات في شرح المحاكمات بين الشيخ أحمد الأحسائي والمحدّث الفيض الكاشاني في الرسالة العلمية مستوفاة » .
هامش
( 1 ) . ترجم في المصادر المذكورة بعنوان ( محراب الگيلاني ) ، وقال في « مكارم الآثار » إنّه كان يسكن أصفهان .
( 2 ) . الذريعة 20 / 44 برقم 1852 .